Të dielën më 2 mars u zhvillua përkujtimorja 40-ditore nga fjetja në Zot e Kryepiskopit tonë Anastas! Si shenjë mirënjohjeje për veprat e tij u mbodhëm në Kishën Katedrale, ku u zhvillua edhe përkujtimorja në një atmosferë prekëse të thellë! Në vijim në Sallën e Koncerteve të shkollës 9-vjeçare u mbajt një fjalim dhe një program i vogël nga nxënësit e shkollës për nder të Kyepiskopit tonë të dashur!

I PAHARRUR QOFTË KUJTIMI TIJ NË ZEMRAT TONA!

40-ditë përkujtimore nga fjetja në Zotin e Kryepiskopit tonë Anastas


large_54364922740_e9d4d54914_b_59939d9d0d.jpg

medium_54364922740_e9d4d54914_b_59939d9d0d.jpg

small_54364922740_e9d4d54914_b_59939d9d0d.jpg

thumbnail_54364922740_e9d4d54914_b_59939d9d0d.jpg

54364922740_e9d4d54914_b_59939d9d0d.jpg

Την Κυριακή 2 Μαρτίου τελέστηκε το 40-ήμερο μνημόσυνο από την κοίμηση του μακαριστού Αρχιεπισκόπου μας Αναστάσιου. Ως ένδειξη ευγνωμοσύνης για το έργο και την προσφορά του βρεθήκαμε στον Καθεδρικό Ναό, όπου πραγματοποιήθηκε το μνημόσυνο σε κλίμα βαθιάς συγκίνησης. Στη συνέχεια, στην αίθουσα του 9χρονου Σχολείου είχαμεμία εκδήλωση και ένα μικρό πρόγραμμα με τους μαθητές, προς τιμήν του αγαπημένου μας Αρχιεπισκόπου!

Αιωνία η μνήμη Του στις καρδιές όλων μας!

40ήμερο μνημόσυνο του Αρχιεπισκόπου Αναστασίου


40-ditë përkujtimore nga fjetja në Zotin e Kryepiskopit tonë Anastas

Ndërsa kundrojmë me nderim dhe dashuri fytyrën tuaj, Fortlumturi, ndiejmë se po vështrojmë një qiri të ndezur dhe të ndritshëm të Pashkëve, që rrezaton jetë dhe shpresë. Me ndjenja të thella dhe emocione të papërshkrueshme, kujtojmë shumë nga mirëbërjet tuaja për ne, të njohura dhe të panjohura. Veçanërisht ne, mësuesit, prindërit dhe nxënësit e Institucioneve Arsimore "Frymë Dashurie", do të kujtojmë gjithmonë me mirënjohje dhuratat e panumërta dhe kujdesin tuaj të palodhur në çdo hap dhe moment tonin. Jo, nuk po ju themi lamtumirë! Nuk mund të ndahemi prej jush! Vetëm ju falënderojmë edhe një herë, sepse kemi besimin e thellë se edhe nga altari qiellor, ku tani shërbeni, do të vazhdoni të na bekoni me ndërmjetësimet tuaja të pandërprera. 

Çfarë pasurie jete na dhuruat, Fortlumturi! Çfarë fryme Ngjalljeje mbollët brenda nesh! "Zoti im, më çliro nga vetja ime dhe më jep tek vetja Tënde" Kjo lutje e shkurtër, por aq e thellë dhe prekëse, Fortlumturi, që ju ka shoqëruar që nga vitet tuaja të rinisë në momente vendimtare, për ne, fëmijët tuaj shpirtërorë, është një trashëgimi e çmuar jete. "Të të mjaftojë Perëndia" Kjo lutje doli nga buzët tuaja, ndërsa soditnit me agoni, heshtje dhe reflektim nga qelia e vogël asketike e Patmosit detin e pafund. Edhe ne, si të rinj, duke parë horizontin e jetës që shtrihet para nesh, ecim përpara me guxim, duke pëshpëritur: " Të të mjaftojë Perëndia" "Zoti i Mrekullive", Ai që na zbuluat – Krishti i Kryqëzuar dhe i Ngjallur, Zoti i Dashurisë, Bukuria e pafund, Urtësia e vërtetë. Duke reflektuar mbi rrugëtimin tuaj baritor kryq-ngjallësor – në Greqi, në Afrikë, në Shqipëri, në mbarë botën – ndjejmë se këto dy lutje të thjeshta, por të fuqishme, janë çelësi i fshehtë për të prekur praninë e pandërprerë të Zotit në jetën tuaj: "Zoti im, më çliro nga vetja ime dhe më jep tek vetja Tënde" "Të të mjaftojë Perëndia" Së fundmi, një frazë e tretë lutjeje, që me vështirësi dolën nga buzët tuaja atë natë të vështirë në Etiopinë e largët, kur ethet e malaries po sulmonin kërcënueshëm, mendojmë se përmbledh më së miri jetën dhe shërbesën tuaj në Krishtin: "Zoti im, mund të kesh shumë dyshime për mua, por e di që u përpoqa të të dua." Dhe ja, çudia ndodhi! 

U ngritët dhe u nisët në një udhëtim misionar në gjurmët e Krishtit, deri në skajet e dheut, për të mësuar të gjitha kombet se Ngjallja nuk vjen pas Kryqit, por është brenda Kryqit. Si një kokërr gruri ratë në tokë për të sjellë shumë fryt (Joani, 12:24). Fryt të përjetshëm. Fryt Jete – të Jetës së vërtetë. Prandaj, gëzojeni, atë ynë, Liturgjinë e përjetshme të Ngjalljes, në të cilën vazhdimisht, me zërin tuaj të ëmbël, do të këndoni pa pushim "Krishti u Ngjall", që ende kumbon në veshët tanë sa herë që ju takonim. Lutuni që edhe ne, fëmijët tuaj shpirtërorë, të ndjekim shembullin e jetës që na mësuat. Të mos pajtohemi me rënien. Të bëjmë rezistencë cilësie, në mënyrë që të denjësohemi përsëri të shkëmbejmë përqafimin e Ngjalljes, aty ku mbretëron Ai që ju na thatë se është e Vërteta absolute, Dashuria e mishëruar dhe Bukuria e pafund: Krishti ynë i Kryqëzuar dhe i Ngjallur.

Ngjallje, Fortlumturi! Ndjejmë aromën e Ngjalljes! Kujtimi juaj qoftë i përjetshëm në zemrat tona!

Thodhori Qesko, Drejtor i Institucioneve Arsimore "Frymë Dashurie" në Gjirokastër – një nga shkollat e themeluara nga Kryepiskopi Anastas. Fjalimi u mbajt gjatë ceremonisë së pritjes së trupit të shenjtë të Fortlumurit Kryepiskop të Shqipërisë Anastas në Katedralen e Ngjalljes në Gjirokastër, më 28 janar 2025.

Përshëndetje Ngjalljeje për KRYEPISKOPIN ANASTAS


large_54292720882_17052aac63_b_0e814f3c92.jpg

medium_54292720882_17052aac63_b_0e814f3c92.jpg

small_54292720882_17052aac63_b_0e814f3c92.jpg

thumbnail_54292720882_17052aac63_b_0e814f3c92.jpg

54292720882_17052aac63_b_0e814f3c92.jpg

Καθώς ατενίζουμε με δέος και αγάπη το πρόσωπό σας, Μακαριώτατε, νιώθουμε πως αντικρίζουμε μια αναμμένη, φωτεινή πασχαλινή λαμπάδα, που εκπέμπει ζωή και ελπίδα. Αναλογιζόμαστε, με αισθήματα βαθιάς συγκίνησης, τις πολλές φανερές και αφανείς ευεργεσίες σας προς εμάς. Ειδικότερα εμείς, οι εκπαιδευτικοί, οι γονείς και οι μαθητές των Εκπαιδευτηρίων «Πνοή Αγάπης», θα θυμόμαστε πάντοτε με υιική ευγνωμοσύνη τις άπειρες δωρεές σας και την ανύσταχτη φροντίδα σας σε κάθε μας βήμα και στιγμή. Όχι, δεν σας αποχαιρετούμε! Δεν μπορούμε να σας αποχωριστούμε! Απλώς, για άλλη μία φορά, σας ευγνωμονούμε, διότι έχουμε τη βαθιά πεποίθηση πως από το επουράνιο θυσιαστήριο, στο οποίο πλέον λειτουργείτε, θα συνεχίσετε να μας ευεργετείτε με τις ακοίμητες πρεσβείες σας. 

Τι πλούτο ζωής μας χαρίσατε, Μακαριώτατε! Με τι πνεύμα Ανάστασης μπολιάσατε την ύπαρξή μας! «Θεέ μου, ελευθέρωνέ με από τον εαυτό μου και δίνε με στον Εαυτό Σου». Αυτή η σύντομη, αλλά τόσο περιεκτική και συνταρακτική προσευχή, Μακαριώτατε, που από τα νεανικά σας χρόνια σας συντρόφευε σε κρίσιμες στιγμές, αποτελεί για εμάς όλους, τα πνευματικά σας τέκνα, μια πολύτιμη παρακαταθήκη ζωής. «Να σου φθάνει ο Θεός». Αυτή η προσευχή ακούστηκε από τα χείλη σας, καθώς αγναντεύατε με αγωνία, σιωπή και περισυλλογή από το μικρό ασκητήριο της Πάτμου το απέραντο πέλαγος. Και εμείς, ως νέοι, ατενίζοντας τον ορίζοντα της ζωής που ανοίγεται μπροστά μας, προχωρούμε με θάρρος, ψελλίζοντας: «Να σου φθάνει ο Θεός». «Ο Θεός των Εκπλήξεων», τον οποίο εσείς μας φανερώσατε – ο Σταυρωθείς και Αναστάς Χριστός, ο Θεός της Αγάπης, το άπειρο Κάλλος, η όντως Σοφία. 

Αναλογιζόμενοι τη σταυροαναστάσιμη επισκοπική πορεία σας – στην Ελλάδα, στην Αφρική, στην Αλβανία, στην Οικουμένη – νιώθουμε πως οι δύο μικρές αυτοσχέδιες προσευχές που αναφέραμε είναι το μυστικό κλειδί, μέσω του οποίου μπορούμε να ψηλαφήσουμε την αδιάκοπη παρουσία του Θεού στη ζωή σας: «Θεέ μου, ελευθέρωνέ με από τον εαυτό μου και δίνε με στον Εαυτό Σου». «Να σου φθάνει ο Θεός». Τελικά, μία τρίτη προσευχητική φράση, που με δυσκολία ψέλλισαν τα χείλη σας εκείνο το δύσκολο βράδυ στη μακρινή Αιθιοπία, όταν ο πυρετός της ελονοσίας απειλητικά επέλαυνε, νομίζουμε πως συγκεφαλαιώνει με τον καλύτερο δυνατό τρόπο την εν Χριστώ ζωή και διακονία σας: «Θεέ μου, μπορείς να έχεις πολλές επιφυλάξεις για εμένα, όμως ξέρεις πως προσπάθησα να σε αγαπήσω». Και, ω του θαύματος! Σηκωθήκατε και ιεραποστολικά πορευθήκατε στα ίχνη του Χριστού, έως εσχάτου της Γης, για να διδάξετε σε όλα τα έθνη πως η Ανάσταση δεν έρχεται μετά τον Σταυρό, αλλά η Ανάσταση βρίσκεται μέσα στον Σταυρό. 

Ως κόκος σίτου πέσατε στη γη, για να φέρετε καρπόν πολύ (Κατά Ιωάννην, 12:24). Καρπό αιώνιο. Καρπό Ζωής – της όντως Ζωής. Απολαύστε, λοιπόν, Μακαριώτατε Πατέρα μας, την αιώνια αναστάσιμη λειτουργία, στην οποία διαρκώς, με τη γλυκιά φωνή σας, ακατάπαυστα θα ψάλλετε το «Χριστός Ανέστη», που ακόμα αντηχεί στα αυτιά μας κάθε φορά που σας συναντούσαμε. Ευχηθείτε κι εμείς, τα πνευματικά σας παιδιά, να ακολουθήσουμε το παράδειγμα ζωής που μας διδάξατε. Να μη συμφιλιωθούμε με την παρακμή. Να κάνουμε αντίσταση ποιότητας, ώστε να αξιωθούμε και πάλι να ανταλλάξουμε τον αναστάσιμο ασπασμό, εκεί όπου βασιλεύει Αυτός που εσείς μας είπατε πως είναι η απόλυτη Αλήθεια, η ενσαρκωμένη Αγάπη και το άπειρο Κάλλος: ο Σταυρωθείς και Αναστάς Κύριός μας, Ιησούς Χριστός.

Ανάσταση, Μακαριώτατε. Μυρίζει Ανάσταση! Αιωνία η μνήμη Σας στις καρδιές όλων μας!

Θόδωρος Κέσκος, Διευθυντής των Εκπαιδευτηρίων «Πνοή Αγάπης» Αργυροκάστρου – ένα από τα σχολεία που ίδρυσε ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος. Ο λόγος εκφωνήθηκε κατά την τελετή υποδοχής του ιερού σκηνώματος του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αλβανίας κυρού Αναστασίου στον Καθεδρικό Ναό της Αναστάσεως στο Αργυρόκαστρο, στις 28 Ιανουαρίου 2025.

Αναστάσιμος χαιρετισμός στον Αρχιεπίσκοπο Αναστάσιο


Përshëndetje Ngjalljeje për KRYEPISKOPIN ANASTAS

Kisha Orthodhokse Autoqefale e Shqipërisë, me dhimbje të thellë, njofton fjetjen më Zotin të Kryepiskopit të Tiranës, Durrësit dhe të gjithë Shqipërisë, Fortlumturisë së Tij, Anastasit. Kryepiskopi ndërroi jetë sot, 25 Janar 2025, në orën 08:30 të mëngjesit, në moshën 95-vjeçare, në Spitalin “Evangelismos” të Athinës, si pasojë e funksionimit të pamjaftueshëm të shumë organeve. Më parë, ishte kuruar për disa ditë në Spitalin “Hygeia” të Tiranës.

Ftojmë besimtarët orthodhoksë të Kishës së Shqipërisë të luten për prehjen e shpirtit të Kryebariut të ndjerë.

Fortlumturia e Tij, Kryepiskopi Anastas, ishte rindërtuesi dhe rigjallëruesi i Kishës Orthodhokse Autoqefale të Shqipërisë, të cilën e ngriti tërësisht nga rrënojat pas rënies së regjimit ateist. Me vizionin hyjnor dhe punën e tij të palodhur, ai rindërtoi nga themelet jetën kishtare, ndërtoi qindra kisha, krijoi institucione arsimore dhe bamirëse, si dhe formoi një brez të ri klerikësh, duke ofruar një shërbesë të pandërprerë e sakrifikuese për më shumë se 33 vjet.

 

I përjetshëm qoftë Kujtimi i tij!

Fjeti më Zotin Kryepiskopi i Tiranës, Durrësit dhe Gjithë Shqipërisë, ANASTASI.


epirusgate-arxiepiskopos-anastasios-bw1-1080x607.jpg

large_epirusgate-arxiepiskopos-anastasios-bw1-1080x607.jpg

medium_epirusgate-arxiepiskopos-anastasios-bw1-1080x607.jpg

small_epirusgate-arxiepiskopos-anastasios-bw1-1080x607.jpg

thumbnail_epirusgate-arxiepiskopos-anastasios-bw1-1080x607.jpg

Η Ορθόδοξος Αυτοκέφαλος Εκκλησία της Αλβανίας με βαθύτατη οδύνη αναγγέλλει την εις Κύριον εκδημία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας κυρού Αναστασίου. Ο Μακαριώτατος εκοιμήθη σήμερα, 25 Ιανουαρίου 2025, στις 08:30 π.μ. σε ηλικία 95 ετών, στο Νοσοκομείο “Ο Ευαγγελισμός” των Αθηνών συνεπεία πολυοργανικής ανεπαρκείας. Είχε προηγηθεί πολυήμερη νοσηλεία στο Νοσοκομείο “Υγεία” των Τιράνων.

Καλούμε το χριστεπώνυμο πλήρωμα της Εκκλησίας της Αλβανίας να προσεύχεται για την ανάπαυση της ψυχής του εκλιπόντος Προκαθημένου.

Ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος κυρός Αναστάσιος υπήρξε ο αναστηλωτής και ανακαινιστής της Ορθοδόξου Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Αλβανίας, την οποία ανέστησε κυριολεκτικώς εκ των ερειπίων μετά την πτώση του αθεϊστικού καθεστώτος. Με το θεόπνευστο όραμα και την ακάματη εργασία του, ανοικοδόμησε εκ βάθρων την εκκλησιαστική ζωή, ανήγειρε εκατοντάδες ναούς, συνέστησε εκπαιδευτικά και φιλανθρωπικά ιδρύματα και ανέδειξε νέο κλήρο, προσφέροντας αδιάλειπτη θυσιαστική διακονία επί 33 και πλέον έτη.

Αιωνία αυτού η μνήμη!

Εκοιμήθη εν Κυρίω ο Αρχιεπίσκοπος Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας κυρός Αναστάσιος


Fjeti më Zotin Kryepiskopi i Tiranës, Durrësit dhe Gjithë Shqipërisë, ANASTASI.

«Perëndia u shfaq në mish» (1 Tim. 3:16 )

«Ja Krishti lind, lavdërojeni;

Ja Krishti qiellit vjen, dilni priteni!».

Mishërimi i Fjalës së Perëndisë, pra: “Fjala u mishërua dhe banoi ndër ne” (Jn. 1:14), vazhdon të mbetet ende një e vërtetë kryesore dhe një bosht i qëndrueshëm i mendimit dhe i jetës së tërë besimtarëve të krishterë. Sikurse e pohojmë me vendosmëri në Simbolin e Besimit, ne besojmë në Jisu Krishtin, “Birin e Perëndisë, të vetëmlindurin, që lindi prej Atit përpara gjithë shekujve… Që për ne njerëzit dhe për shpëtimin tonë, zbriti prej qiejve dhe u trupëzua prej Shpirtit të Shenjtë dhe Virgjëreshës Mari, dhe u bë njeri”. Sipas shprehjes së mrekullueshme të Athanasit të Madh, “Ai u mishërua, që ne të hyjnizohemi”. Krishtlindja na zbulon dy faza  të Planit Hyjnor: Së pari, ardhjen e Birit dhe Fjalës së Perëndisë në historinë e njerëzimit; së dyti, qëllimin e ardhjes, që është hyjnizimi i njeriut sipas hirit. Gjithashtu, na zbulon se rruga e dashurisë është e vetmja mënyrë për ta bërë të mundur këtë qëllim.

Krishti i mishëruar, i vërteti “Princ i paqes”, nuk “u shfaq në mish” si sundimtar me fuqi, njohje dhe pushtet njerëzor. Perëndia i pafund dhe i paarritshëm mori natyrë të plotë njerëzore, duke theksuar vlerën e pamasë të njeriut. Ajo që i jep vlerë çdo njeriu nuk është prejardhja, raca, njohuritë apo aftësitë e tij, por fakti që është njeri.

 Përkufizimi “në mish” përfshin çdo gjë materiale dhe shpirtërore që përbën njeriun. Në Personin e Krishtit, natyra hyjnore dhe natyra njerëzore i bëjnë vend njëra-tjetrës pa u tjetërsuar. Kemi të bëjmë me një Ngjarje që është themeli i zbulesës së krishterë, që mbështet çdo vlerë dhe propozim të krishterë.

* * *

Krishtlindja shpall tërë gëzim se “Perëndia e deshi aq shumë botën, sa dha Birin e tij të vetëmlindur, që kushdo që beson në të, të mos humbasë, por të ketë jetën e përjetshme” (Jn. 3:16). Madje shpall se Biri i mishëruar i Perëndisë zbulon misterin e Perëndisë Triadik. Kjo e kremte e madhe Zotërore e Lindjes së Perëndisë e ndriçon zemrën me qetësi, ngushëllim, optimizëm dhe bujari. Por, mbi të gjitha, zbulon se Perëndia është dashuri. Dashuria e krishterë nuk është një shpërthim  i papërcaktuar emocional, por një qëndrim jete, që shprehet në jetën e përditshme. Është një dritë hyjnore, që ndriçon në tërë qenien. Rrezet e saj i përkufizon në mënyrë shprehëse apostull Pavli: “Dashuria është zemërgjerë, kërkon të mirën. Dashuria nuk ka smirë. Dashuria nuk krekoset, nuk mburret, nuk sillet në mënyrë të pahijshme, nuk kërkon përfitimin e saj, nuk pezmatohet, nuk mendon të ligën, nuk gëzohet me padrejtësinë, por gëzohet me të vërtetën. Dashuria përballon gjithçka, beson gjithçka, shpreson gjithçka dhe duron gjithçka. Dashuria nuk shteron kurrë (1 Kor. 13:4-7).

Krijuesi dhe Zoti i gjithësisë, nuk është një energji, një urtësi, një fuqi jopersonale, të cilit i afrohesh përmes aftësive menduese të trurit. Ai është Perëndi personal që dashuron dhe i zbulohet njeriut, i cili ndodhet në një marrëdhënie të vazhdueshme me të. Një marrëdhënie që e lartëson të gjithë qenien njerëzore.

Perëndia, tek i cili kemi mbështetur jetën tonë, nuk e braktisi njerëzimin, të cilin e mundon egoizmi dhe armiqësia. Ai vazhdon të jetë Emanueli, “Perëndia është me ne”, duke i dhënë jetës kuptim dhe përmbushje. Përmes përulësisë, e cila ndërthuret gjithmonë me dashurinë, i kundërvihet krenarisë, rrënjës së përhershme të çdo të keqeje, lakmisë, agresivitetit, konflikteve vrastare, përplasjeve shkatërrimtare. Në epokën tonë të ashpër dhe të veçantë, ku në shumë zona vërshon furishëm urrejtja dhe dhuna, ne të krishterët, që i qëndrojmë besnik atij që u shfaq në mish, Princit të paqes, le të bëjmë gjithnjë qëndresë, me tërë forcat tona shpirtërore dhe trupore, kudo dhe me aq sa mundemi.

Kisha nuk kufizohet thjesht në disa reflektime; ajo i kremton këto ngjarje në mënyrë dhoksologjike dhe i shpjegon përmes himneve. “Ja Krishti lind, lavdërojeni. Ja Krishti qiellit vjen, dilni priteni. Ja Krishti mbi dhénë, ngrihuni!”. Në këto ditë kremtuese, ne që jemi besimtarë duhet të lartësohemi drejt një jete lavdërimi dhe dashurie.

Vëllezërit e mi, po jua rikujtoj: S’ka gjë më të bukur sesa të duash, edhe sikur të lodhesh, sado që të vuash. S’ka gjë më të mrekullueshme sesa të duash, “në Krishtin” vërtet të duash. “Perëndia është dashuri. Ai që qëndron në dashuri, qëndron në Perëndinë dhe Perëndia qëndron në të” (1 Jn. 4:16).

Krishtlindje të Bekuara!

Me paqe dhe shpresë qoftë Viti i Ri 2025!

medium_gennisi.jpg

small_gennisi.jpg

thumbnail_gennisi.jpg

gennisi.jpg

«Θεὸς ἐφανερώθη ἐν σαρκί» (Α΄ Τιμ. 3:16 )

«Χριστὸς γεννᾶται, δοξάσατε·

Χριστὸς ἐξ οὐρανῶν, ἀπαντήσατε»

Κεντρική αλήθεια και σταθερός άξονας σκέψεως και ζωής  όλων των πιστών Χριστιανών παραμένει η ενανθρώπηση του Λόγου του Θεού, ότι: «…ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν» (Ιω. 1:14). Ὁπως σταθερἀ ομολογούμε στο Σύμβολο της Πίστεως, πιστεύουμε στον Ιησού Χριστό «τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ τὸν μονογενῆ, τὸν ἐκ τοῦ Πατρὸς γεννηθέντα πρὸ πάντων τῶν αἰώνων·…  Τὸν δι’ ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν κατελθόντα ἐκ τῶν οὐρανῶν καὶ σαρκωθέντα ἐκ Πνεύματος Ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς Παρθένου καὶ ἐνανθρωπήσαντα». Κατά την υπέροχη σύνοψη του Μ. Αθανασίου «Αὐτὸς γὰρ ἐνηνθρώπησεν, ἵνα ἡμεῖς θεοποιηθῶμεν». Τα Χριστούγεννα φανερώνουν δύο φάσεις της θείας οικονομίας: πρώτον την  έλευση του Υιού και Λόγου του Θεού στην ιστορία  της ανθρωπότητος, δεύτερον τον σκοπό της, που είναι η κατά χάριν θέωση του ανθρώπου∙ επίσης ότι ο μόνος τρόπος της πραγματοποιήσεως αυτού του σκοπού είναι ο δρόμος της αγάπης.

Ο σαρκωθείς Χριστός, ο αληθής «ἄρχων εἰρήνης», δεν «ἐφανερώθη ἐν σαρκί» ως   εξουσιαστής με ανθρώπινη δύναμη, γνώση και ισχύ. Ο άπειρος και απρόσιτος Θεός προσέλαβε την ανθρώπινη φύση στην πληρότητά της, επισημαίνοντας την απέραντη αξία του ανθρώπου. Αυτό που καταξιώνει το κάθε ανθρώπινο πρόσωπο δεν είναι η καταγωγή, η φυλή, οι γνώσεις, οι ικανότητές του, αλλά το γεγονός ότι είναι άνθρωπος.

 Ο προσδιορισμός «ἐν σαρκί» περιλαμβάνει οτιδήποτε υλικό και πνευματικό, το οποίο συνιστά τον άνθρωπο.  Στο πρόσωπο του Χριστού περιχωρείται η θεία και η ανθρώπινη φύση ατρέπτως. Πρόκειται για ένα Γεγονός που αποτελεί τη βάση της χριστιανικής αποκαλύψεως, που στηρίζει κάθε χριστιανική αξία και πρόταση.

*

Τα Χριστούγεννα διαλαλούν πασίχαρα ότι «Οὕτως (τόσο πολύ, με αυτόν τον τρόπο) γὰρ ἠγάπησεν ὁ Θεὸς τὸν κόσμον, ὥστε τὸν Υἱὸν αὐτοῦ τὸν μονογενῆ ἔδωκεν, ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται, ἀλλ’ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον» (Ιω.3:16). Και ακόμη ότι ο Υιός του Θεού σαρκούμενος φανερώνει το μυστήριο του Τριαδικού Θεού. Η κορυφαία αυτή δεσποτική εορτή της του Θεού Γεννήσεως φωτίζει την καρδιά με γαλήνη, παρηγοριά, αισιοδοξία, διάθεση γενναιοδωρίας. Κυρίως, όμως, αποκαλύπτει ότι ο Θεός είναι αγάπη. Η χριστιανική αγάπη δεν είναι μια αόριστη συναισθηματική έξαρση, αλλά μια στάση ζωής με εκφράσεις στην καθημερινότητα. Πρόκειται για ένα θείο φως που λάμπει στην όλη ύπαρξη. Τις ακτίνες του εκφραστικά τις προσδιορίζει ο Απ. Παύλος: «Η αγάπη μακροθυμεί, επιζητεί το καλό. H αγάπη δεν φθονεί. H αγάπη δεν κομπάζει, δεν επαίρεται, δεν φέρεται άπρεπα, δεν επιδιώκει το δικό της συμφέρον, δεν παροξύνεται, δεν μνησικακεί, δεν χαίρεται με την αδικία, αλλά συγχαίρει με την αλήθεια. Πάντα στέγει, πάντα πιστεύει, πάντα ἐλπίζει, πάντα ὑπομένει. Ἡ ἀγάπη οὐδέποτε ἐκπίπτει. (Α΄Κορ. 13:4-7).

Ο Δημιουργός και Κύριος του σύμπαντος, δεν είναι μια απρόσωπη ενέργεια, σοφία, δύναμη, που προσεγγίζεται με διανοητικές ικανότητες του εγκεφάλου. Είναι Θεός προσωπικός που αγαπά και αποκαλύπτεται στον άνθρωπο, ο οποίος βρίσκεται σε συνεχή σχέση μαζί του. Μια σχέση που εξυψώνει ολόκληρη την ανθρώπινη ύπαρξη.

Ο Θεός, στον οποίο έχουμε στηρίξει τη ζωή μας, δεν εγκατέλειψε την ανθρωπότητα, που ταλαιπωρείται από τον εγωισμό και την εχθρότητα. Παραμένει ο Εμμανουήλ, «ὁ Θεός μεθ’ ἡμῶν», χαρίζοντας νόημα και πληρότητα στη ζωή. Με την ταπείνωση, η οποία συνυφαίνεται πάντα με την αγάπη, αντιτάσσεται στην αλαζονεία, στην παντοτινή  ρίζα κάθε κακού, στην πλεονεξία, επιθετικότητα, φονικές συγκρούσεις, ολέθριες συρράξεις.  Στην ιδιότυπη σκληρή εποχή μας, που σε πολλές περιοχές λυσσομανά το μίσος και η βία, οι χριστιανοί, πιστοί στον φανερωθέντα εν σαρκί Άρχοντα της ειρήνης, πάντοτε να αντιστεκόμαστε, με όλες μας τις δυνάμεις ψυχικές και σωματικές, όπου και όσο μπορούμε.

Η Εκκλησία δεν περιορίζεται σε απλούς συλλογισμούς∙ εορτάζει με τρόπο δοξαστικό αυτά τα γεγονότα και με ύμνους τα υπομνηματίζει. «Χριστός γεννᾶται, δοξάσατε. Χριστός ἐξ οὐρανῶν, ἀπαντήσατε. Χριστός ἐπί γῆς, ὑψώθητε». Όσοι πιστοί οφείλουμε αυτές τις εορταστικές ημέρες να υψωθούμε σε μια ζωή δοξολογίας και αγάπης.

Αδελφοί μου, υπενθυμίζω: Ό,τι πιο ωραίο είναι να αγαπάς, έστω κι αν κουράστηκες, όσο κι αν πονάς. Ό,τι πιο υπέροχο είναι ν’ αγαπάς, να αγαπάς αληθινά «ἐν Χριστῷ». «Ὁ Θεὸς ἀγάπη ἐστί, καὶ ὁ μένων ἐν τῇ ἀγάπῃ ἐν τῷ Θεῷ μένει, καὶ ὁ Θεὸς ἐν αὐτῷ» (Α΄Ιω. 4:16).

Ευλογημένα Χριστούγεννα, με ειρήνη και ελπίδα το νέο έτος 2025.

Χριστούγεννα 2024

 KRISHTLINDJE 2024

Të dielën, më 15 dhjetor 2024, në të kremten e Shën Elefterit, Episkopit të Vlorës – Ilirisë, në Katedralen e Hirshme të Ngjalljes së Krishtit në Tiranë, të mbushur plot me besimtarë, u hirotonis si Episkop  i Krujës Protosigjeli dhe Arkimandriti Anastas (Mamaj).

Hirotonisjen e kreu Fortlumturia e Tij, Kryepiskopi i Tiranës, Durrësit dhe i gjithë Shqipërisë, z. Anastas, së bashku me Mitropolitët e Nderuar: Mitropolitin të Korçës, z. Joan, të Apolonisë dhe Fierit, z. Nikolla, të Elbasanit, z. Andon, të Beratit, z. Asti, dhe të Amantias, z. Nathanail.

Në fjalën e tij, Episkopi i sapohirotonisur shprehu mirënjohjen e thellë ndaj Kryepiskopit të Shqipërisë, z. Anastas, për kontributin e madh në ringritjen e Kishës së Shqipërisë. Ai iu referua në mënyrë të veçantë domethënies simbolike të ditës së hirotonisjes të tij, që përkoi me kujtimin e Shën Elefterit, Episkopit të Vlorës dhe Ilirisë. Gjithashtu, ai theksoi rëndësinë historike të Episkopatës së Krujës, e cila, me 300 kiashat e saj, ka qenë një fortesë e vazhdueshme e Krishterimit dhe i ka bërë qëndresë orvatjes për të konvertuar popullsinë e krishterë të Shqipërisë.

Fortlumturia e Tij, Kryepiskopi Anastas, në fjalën e tij, theksoi: Urojmë dhe lutemi: (1) «Perëndia ju dhëntë fuqi sipas pasurisë së lavdisë së tij, (2) ju bëftë më të fortë shpirtërisht përmes Shpirtit të tij të Shenjtë. (3) Krishti banoftë në zemrat tuaja përmes besimit, (4) në mënyrë që të rrënjosur dhe të themeluar në dashuri, të mund të kuptoni bashkë me të gjithë shenjtorët se cila është gjerësia, gjatësia, lartësia dhe thellësia e dashurisë së Krishtit. Lutemi që të njihni dashurinë e Krishtit, që tejkalon çdo dije, (5) që të mbusheni me gjithë plotësinë e Perëndisë, (6) i cili mund të bëjë shumë më tepër sesa gjithçka që i kërkojmë ose mendojmë, falë fuqisë që vepron në ne; atij i qoftë lavdia përmes kishës dhe përmes Jisu Krishtit për të gjitha breznitë, në jetë të jetëve. Amin» (Efe. 3:14-21).

Shërbesa e nderuar u mbyll me thirrjen entuziaste “I denjë” në gjuhën shqipe dhe greke nga kleri dhe populli.

Hirotonisja e Episkopit Ndihmës të ri të Krujës, Imzot Anastasit


WhatsApp-Image-2024-12-15-at-17.25.05.jpeg

large_WhatsApp-Image-2024-12-15-at-17.25.05.jpeg

medium_WhatsApp-Image-2024-12-15-at-17.25.05.jpeg

small_WhatsApp-Image-2024-12-15-at-17.25.05.jpeg

thumbnail_WhatsApp-Image-2024-12-15-at-17.25.05.jpeg

Στον κατάμεστο Ιερό Καθεδρικό Ναό Αναστάσεως Χριστού Τιράνων τελέστηκε την Κυριακή 15 Δεκεμβρίου 2024, εορτή του Αγίου Ελευθερίου Επισκόπου Αυλώνος – Ιλλυρικού, η εις Επίσκοπον χειροτονία του Πρωτοσυγκέλλου Επισκόπου Κρούγιας, Αρχιμανδρίτου κ. Αναστασίου (Mamaj).
Τη χειροτονία τέλεσε ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας κ. Αναστάσιος, πλαισιούμενος από τους Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτες Κορυτσάς κ. Ιωάννη, Απολλωνίας και Φίερ κ. Νικόλαο, Ελμπασάν κ. Αντώνιο, Βερατίου κ. Άστιο, Αμαντίας κ. Ναθαναήλ.
Ο νεοχειροτονηθείς Επίσκοπος στην ομιλία του εξέφρασε τη βαθιά του ευγνωμοσύνη προς το πρόσωπο του Αρχιεπισκόπου Αλβανίας κ. Αναστασίου για τη μεγάλη συμβολή του στην ανασυγκρότηση της Εκκλησίας της Αλβανίας. Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στη συμβολική σημασία της ημέρας της χειροτονίας του, που συνέπεσε με τη μνήμη του Αγίου Ελευθερίου, Επισκόπου Αυλώνος και Ιλλυρικού. Τόνισε επίσης την ιστορική σπουδαιότητα της Επισκοπής Κρούγιας, η οποία με τις 300 εκκλησίες της αποτέλεσε διαχρονικό προπύργιο του Χριστιανισμού και σημείο αντίστασης έναντι της αλλοίωσης του χριστιανικού πληθυσμού της Αλβανίας.
Στην αντιφώνησή του ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος τόνισε: “Ευχή και δέησή μας είναι, (α) «ἵνα δῴη ὑμῖν κατὰ τὸν πλοῦτον τῆς δόξης αὐτοῦ δυνάμει (β) κραταιωθῆναι διὰ τοῦ Πνεύματος αὐτοῦ εἰς τὸν ἔσω ἄνθρωπον, (γ) κατοικῆσαι τὸν Χριστὸν διὰ τῆς πίστεως ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν, ἐν ἀγάπῃ ἐρριζωμένοι καὶ τεθεμελιωμένοι, (δ) ἵνα ἐξισχύσητε καταλαβέσθαι σὺν πᾶσι τοῖς ἁγίοις τί τὸ πλάτος καὶ μῆκος καὶ βάθος καὶ ὕψος, γνῶναί τε τὴν ὑπερβάλλουσαν τῆς γνώσεως ἀγάπην τοῦ Χριστοῦ, (ε) ἵνα πληρωθῆτε εἰς πᾶν τὸ πλήρωμα τοῦ Θεοῦ. (στ) Τῷ δὲ δυναμένῳ ὑπὲρ πάντα ποιῆσαι ὑπερεκπερισσοῦ ὧν αἰτούμεθα ἢ νοοῦμεν κατὰ τὴν δύναμιν τὴν ἐνεργουμένην ἐν ἡμῖν, αὐτῷ ἡ δόξα ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ εἰς πάσας τὰς γενεὰς τοῦ αἰῶνος τῶν αἰώνων· ἀμήν. (Εφεσ. 3:14-21)».”
Η σεπτή τελετή ολοκληρώθηκε με την ενθουσιώδη αναφώνηση του “Άξιος” στην αλβανική και ελληνική γλώσσα από κλήρο και λαό.

Χειροτονία του νέου Βοηθού Επισκόπου Κρούγιας κ. Αναστασίου


Hirotonisja e Episkopit Ndihmës të ri të Krujës, Imzot Anastasit

Në kishën e ndërtuar së afërmi të Mitropolisë së Beratit, në kishën e Shën Dhimitrit, e cila ishte e mbushur plot me klerikë dhe laikë, të enjten, më 21 nëntor 2024, gjatë të kremtes së Hyrjes së Hyjlindëses së Tërëshenjtë në Tempull, u bë fronëzimi i Mitropolitit të ri të Beratit, Vlorës dhe Kaninës, z. Asti.

Në shërbesën e fronëzimit, të cilën e kryesoi Kryepiskopi i Tiranës, Durrësit dhe gjithë Shqipërisë, z. Anastas, i shoqëruar nga anëtarët e Sinodit të Shenjtë, morën pjesë edhe përfaqësues të komuniteteve fetare të zonës dhe autoritetet lokale: Prefektja e Beratit (znj. Valbona Zuliftari), Prefekti i Vlorës (z. Kristaq Kiço), Kryetari i Bashkisë së Beratit (z. Ervin Demo) dhe Kryetari i Bashkisë së Kuçovës (z. Kreshnik Hajdari), si edhe shumë deputetë.

Pasi Sekretari i Sinodit, atë Grigor Pelushi, lexoi vendimin e Sinodit të Shenjtë për zgjedhjen e Mitropolitit të ri, si pasues i Mitropolitit të ndjerë Ignat, Kryepiskopi Anastas, në fjalimin e tij, theksoi: “Falënderojmë Trininë e Shenjtë për këtë ditë. Që në rininë tënde, ti ke qenë bashkëpunëtori im i ngushtë në shumë fusha: si Kryedhjakon, si Protosingjel dhe si Episkop ndihmës. Kemi ndjekur më kënaqësi përparimin tënd në studimet teologjike dhe kontributin tënd në Kishë. Sot po merr një përgjegjësi më të madhe. Urojmë me gjithë shpirt që vepra jote të jetë vepër besimi, që mundimi yt të jetë mundim dashurie dhe që durimi yt të jetë durim shprese”. Fortlumturia e tij e mbylli fjalimin me uratën: “Atij që mund të bëjë shumë më tepër sesa gjithçka që i kërkojmë ose mendojmë, falë fuqisë që vepron në ne, atij i qoftë lavdia përmes kishës dhe përmes Krishtit Jisu në të gjitha brezat, në shekuj të shekujve (Efes. 3:20-21).

Në vazhdim, atë Joan Qako, si përfaqësues i klerikëve të Mitropolisë së Hirshme të Beratit, mbajti fjalën e tij përshëndetëse. Më pas, në fjalimin e fronëzimit, Mitropoliti i ri foli për nderin që iu bë dhe për ndjenjën e përulësisë që e shoqëron teksa merr këtë shërbim të rëndësishëm. Ai vlerësoi ndihmesën e Kryepiskopit Anastas për ringritjen e Kishës së Shqipërisë nga rrënojat dhe u zotua se do ta vazhdojë këtë vepër me të njëjtën frymë, duke dhënë ndihmesën e tij në jetën shpirtërore dhe shoqërore të Mitropolisë. Njëkohësisht, ai theksoi rëndësinë e ruajtjes së unitetit të Kishës dhe të bashkëpunimit të të gjithë anëtarëve të saj për të përballuar sfidat bashkëkohore. Ai nënvizoi rëndësinë e përkrahjes së të rinjve dhe të mbrojtjes së qytetarëve të pambrojtur. Në fund, u shprehu falënderimet e tij Mbikëqyrësit të deritanishëm të Mitropolisë së Hirshme, Mitropolitit të Apolonisë dhe Fierit, z. Nikolla, si dhe klerikëve dhe laikëve të Mitropolisë për mikpritjen e tyre të ngrohtë, duke u dhënë fjalën se do të jetë pranë tyre si një atë shpirtëror dhe duke i ftuar në lutje dhe bashkëpunim.

Shërbesa e gëzueshme e fronëzimit u mbyll me thirrjen e zjarrtë: “I denjë!” në shqip dhe në greqisht, si edhe me himnin: “Cila Perëndi…”.

 

Nga zyra e shtypit.





## Jetëshkrim i shkurtër i Mitropolitit të ri

 

Hirësia e tij, Mitropoliti i Beratit, Vlorës dhe Kaninës, z. Asti (Bakallbashi), lindi në Durrës, në vitin 1974. Ai kreu  studimet teologjike në Seminarin Teologjik Hieratik, në Durrës (1993-1997), në Fakultetin Teologjik të Universitetit të Selanikut (1998-2003), dhe studimet pasuniversitare (master) në Omilitikë në Fakultetin Teologjik të Universitetit të Selanikut (2010-2012).

U dorëzua dhjakon (gusht 2003), kryedhjakon (i Kryepiskopatës) (nëntor 2006), hieromonak (nëntor 2009), arkimandrit (nëntor 2009) dhe Episkop, si Episkop Titullar i Bylisit (janar 2012).

Nga vitit 2012 ka shërbyer si Episkop Ndihmës i Kryepiskopit dhe nga fillimi i 2018-ës si Protosingjel i Kryepiskopatës së Tiranës.

Krahas veprës liturgjike dhe pimantike, ka shërbyer edhe në disa sektorë të tjerë të Kishës: Në administratën e Kryepiskopatës së Tiranës, si petagog i jashtëm i Akademisë Teologjike në Shën Vlash të Durrësit, ku ka dhënë lëndën e Liturgjikës (2004-2017) dhe të Omilitikës (2015-2017); ka qenë bashkëpunëtor dhe bashkëdrejtues i Stacionit Radiofonik “Ngjallja” (që nga viti 2005), bashkëdrejtues i Lidhjes Rinore të Mitropolisë së Tiranës (2010-2018) dhe anëtar i Këshillit Ekzekutiv të Këshillit Ndërfetar të Shqipërisë (2018 e deri më sot).

Gjatë shërbimit të tij, ai ka marrë pjesë në shumë konferenca ndërkombëtare dhe ka përfaqësuar Kishën Orthodhokse Autoqefale të Shqipërisë në takime të ndryshme ndërorthodhoske dhe ndërkristiane.




Fronëzimi i Mitropolitit të ri të Beratit, Vlorës dhe Kaninës, z. Asti.

enthonisiberatiou.jpg

astios.jpg

large_enthonisiberatiou.jpg

medium_enthonisiberatiou.jpg

small_enthonisiberatiou.jpg

thumbnail_enthonisiberatiou.jpg

Στον κατάμεστο από κληρικούς και λαϊκούς νεόδμητος μητροπολιτικό  Ναό του Αγίου Δημητρίου στο Βεράτιο ενθρονίστηκε την Πέμπτη 21 Νοεμβρίου 2024, εορτή των Εισοδίων της Υπεραγίας Θεοτόκου, ο νέος Μητροπολίτης Βερατίου, Αυλώνος και Κανίνης κ. Άστιος.

Στην τελετή ενθρονίσεως, της οποίας προεξήρχε ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος, Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας κ. Αναστάσιος πλαισιούμενος από τα μέλη της Ιεράς Συνόδου, παρευρέθηκαν επίσης εκπρόσωποι των θρησκευτικών κοινοτήτων της περιοχής και τοπικοί άρχοντες: οι Περιφερειάρχες Βερατίου (κα. Βαλμπόνα Ζουλιφτάρι), Αυλώνος (κ. Κρίστο Κίτσο), οι Δήμαρχοι Βερατίου (κ. Έρβιν Ντέμο), Κουτσόβας (κ. Κρέσνικ Χαϊντάρι), και πολλοί βουλευτές.

Μετά την ανάγνωση της αποφάσεως της Ιεράς Συνόδου για την εκλογή του νέου Μητροπολίτου εις διαδοχήν του μακαριστού κυρού Ιγνατίου  από τον Γραμματέα της Ιεράς Συνόδου Οικονόμο π. Γρηγόριο Πελούσι, ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος κ. Αναστάσιος στην προσφώνησή του ανέφερε: «Δοξολογούμε τον Τριαδικό Θεό για την σημερινή ημέρα. Από τα εφηβικά σου χρόνια συνεργάζεσαι μαζί μου στενά σε διάφορους τομείς : ως Αρχιδιάκονος, ως Πρωτοσύγκελος και Βοηθός Επίσκοπος. Παρακολουθούμε με χαρά την πρόοδό σου στις θεολογικές σπουδές και την προσφορά στην Εκκλησία. Σήμερα αναλαμβάνεις μια μεγαλύτερη ευθύνη. Ευχόμεθα ολόψυχα το έργο σου να είναι έργο πίστεως, ο κόπος σου κόπος αγάπης και η υπομονή σου υπομονή ελπίδος». Ο Μακαριώτατος κατέληξε με  την ευχή «Τῷ δὲ δυναμένῳ ὑπὲρ πάντα ποιῆσαι ὑπερεκπερισσοῦ ὧν αἰτούμεθα ἢ νοοῦμεν κατὰ τὴν δύναμιν τὴν ἐνεργουμένην ἐν ἡμῖν, αὐτῷ ἡ δόξα ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ εἰς πάσας τὰς γενεὰς τοῦ αἰῶνος τῶν αἰώνων (Εφ. 3:20-21)».

Ακολούθησε ο χαιρετισμός του Πρωτοπρεσβυτέρου π. Ιωάννη Κιάκο εκ μέρους του κλήρου της Ιεράς Μητροπόλεως Βερατίου. Στον ενθρονιστήριο λόγο του ο νέος Μητροπολίτης αναφέρθηκε στην τιμή που του αποδόθηκε και στο αίσθημα ταπεινώσεως που τον συνέχει για  το υπεύθυνο έργο που αναλαμβάνει. Εξήρε τη συμβολή του Μακαριωτάτου κ. Αναστασίου για την εκ βάθρων αναγέννηση της Εκκλησίας της Αλβανίας και υποσχέθηκε να συνεχίσει με το ίδιο πνεύμα το έργο αυτό, ώστε να συμβάλει στην πνευματική και κοινωνική ζωή της Μητροπόλεως. Ταυτόχρονα επεσήμανε την ανάγκη να διαφυλάσσεται η ενότητα της Εκκλησίας και η συνεργασία όλων των μελών της για την αντιμετώπιση των σύγχρονων προκλήσεων. Υπογράμμισε τη σημασία της στήριξης των νέων και της προσφοράς προς τους ευάλωτους συμπολίτες. Περαίνοντας,  εξέφρασε τις ευχαριστίες του προς τον Τοποτηρητή της Ιεράς Μητροπόλεως Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Απολλωνίας και Φίερ κ. Νικόλαο καθώς επίσης και τους κληρικούς και λαϊκούς της Μητροπόλεως για τη θερμή τους υποδοχή, διαβεβαιώνοντάς τους ότι θα σταθεί δίπλα τους ως πνευματικός πατέρας, καλώντας το ποίμνιο σε προσευχή και συνεργασία.

Η ευφρόσυνη τελετή της ενθρονίσεως έκλεισε με την ολόθυμη αναφώνηση «Άξιος» στην αλβανική και την ελληνική γλώσσα και τον ύμνο “Τίς Θεός μέγας”.

Εκ του γραφείου τύπου




## Σύντομο βιογραφικό του νέου Μητροπολίτου

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βερατίου, Αυλώνος και Κανίνης  κ. Άστιος (Μπακαλμπάση) γεννήθηκε στο Δυρράχιο το 1974. Πραγματοποίησε τις θεολογικές του σπουδές στο Θεολογικό-Ιερατικό Σεμινάριο στο Δυρράχιο (1993-1997), στη Θεολογική Σχολή του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, Τμήμα Θεολογίας (1998-2003), και μεταπτυχιακές σπουδές (master) στην Ομιλητική στη Θεολογική Σχολή (Τμήμα Θεολογίας) της Θεσσαλονίκης (2010-2012).

Χειροτονήθηκε διάκονος (Αύγουστος 2003), αρχιδιάκονος (της Αρχιεπισκοπής) (Νοέμβριος 2006), ιερομόναχος (Νοέμβριος 2009), αρχιμανδρίτης (Νοέμβριος 2009) και Επίσκοπος, ως τιτουλάριος Επίσκοπος Βυλλίδος (Ιανουάριος 2012).

Από το 2012 υπηρέτησε ως Βοηθός Επίσκοπος του Αρχιεπισκόπου και από τις αρχές του 2018 έως σήμερα ως Πρωτοσύγκελλος της Αρχιεπισκοπής Τιράνων.

Παράλληλα με το λειτουργικό και ποιμαντικό έργο, έχει προσφέρει τις υπηρεσίες του και σε διάφορους τομείς της Εκκλησίας: στη διοίκηση της Αρχιεπισκοπής Τιράνων, ως έκτακτος καθηγητής στη Θεολογική Ακαδημία του Αγίου Βλασίου Δυρραχίου, διδάσκων Λειτουργική (2004-2017) και Ομιλητική (2015-2017), συνεργάτης και συνυπεύθυνος στο Ραδιοφωνικό Σταθμό «Ανάσταση» (από το 2005), συνυπεύθυνος στην οργάνωση της νεολαίας της Μητροπόλεως Τιράνων (2010-2018), και μέλος του Εκτελεστικού Συμβουλίου του Διαθρησκειακού Συμβουλίου της Αλβανίας (2018-σήμερα).

Κατά τη διάρκεια της διακονίας του έχει συμμετάσχει σε πολλά διεθνή συνέδρια και έχει εκπροσωπήσει την Ορθόδοξη Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Αλβανίας σε διάφορες διορθόδοξες και διαχριστιανικές συναντήσεις.






Ενθρόνιση του νέου Μητροπολίτη Βερατίου, Αυλώνος και Κανίνης κ. Αστίου


Fronëzimi i Mitropolitit të ri të Beratit,  Vlorës dhe Kaninës, z. Asti

Përpara 18 vjetësh Mitropolia e Shenjtë e Gjirokastrës fronëzoi Hirësinë e Tij Mitropolitin Tonë z.Dhimitër! Të gjithë arsimtarët, nxënësit e Institucioneve Arsimore të Mitopolisë dhe besimtaret   festuan këtë ngjarje të rëndësishme me pjesëmarrjen në Meshën Hyjnore dhe programin festiv që vijoi! Me këngë dhe pjesë teatrale u nderuan Shenjëtorët vendorë edhe Hirësia për shumë vjet të bekuara!

[Për më shumë foto klikoni këtu!!!](https://flic.kr/s/aHBqjBSxV8)

large_giorthagiwn.jpg

medium_giorthagiwn.jpg

small_giorthagiwn.jpg

thumbnail_giorthagiwn.jpg

giorthagiwn.jpg

Πριν από 18 χρόνια η Ι.Μ. Αργυροκάστρου απέκτησε πατέρα με την ενθρόνιση του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ.κ. Δημητρίου! Όλοι οι εκπαιδευτικοί και οι μαθητές όλων των Εκπαιδευτηρίων της Μητρόπολής μας και πλήθος προσκυνητών γιορτάσαν αυτό το πολύ σημαντικό γεγονός με τη συμμετοχή μας στη Θεία Λειτουργία και την εορταστική εκδήλωση που ακολούθησε! Με τα θεατρικά και τα τραγούδια οι μαθητές των σχολείων τίμησαν τους τοπικούς μας Αγίους και ευχήθηκαν στον Σεβασμιώτατο χρόνια πολλά και ευλογημένα!

[Για περισσότερες φωτογραφίες πατήστε εδώ!!!](https://flic.kr/s/aHBqjBSxV8)

Γιορτη Αγίων 2024

Festa e Shenjëtorëve 2024

## Njoftim

 

Sinodi i Hirshëm i Kishës Orthodhokse Autoqefale të Shqipërisë, nën drejtimin e Fortlumturisë së tij, Kryepiskopit të Tiranës, Durrësit dhe gjithë Shqipërisë, z. Anastas, u mblodh sot, më 14 nëntor 2024, në selinë e Kryepiskopatës së Hirshme të Tiranës, në përputhje me Statutin e Kishës, dhe zgjodhi me vota të plota si Mitropolit të Beratit, Vlorës dhe Kaninës, Hirësinë e tij, Episkopin e deritanishëm të Bylisit, z. Asti.

Fronëzimi i Mitropolitit të ri do të bëhet më 21 nëntor 2024, në orën 12:00, në Kishën Katedrale të Shën Dhimitrit, në Berat.




## Jetëshkrim i shkurtër i Mitropolitit të ri

 

Hirësia e tij, Mitropoliti i Beratit, Vlorës dhe Kaninës, z. Asti (Bakallbashi), lindi në Durrës, në vitin 1974. Ai kreu  studimet teologjike në Seminarin Teologjik Hieratik, në Durrës (1993-1997), në Fakultetin Teologjik të Universitetit të Selanikut (1998-2003), dhe studimet pasuniversitare (master) në Omilitikë në Fakultetin Teologjik të Universitetit të Selanikut (2010-2012).

U dorëzua dhjakon (gusht 2003), kryedhjakon (i Kryepiskopatës) (nëntor 2006), hieromonak (nëntor 2009), arkimandrit (nëntor 2009) dhe Episkop, si Episkop Titullar i Bylisit (janar 2012).

Nga vitit 2012 ka shërbyer si Episkop Ndihmës i Kryepiskopit dhe nga fillimi i 2018-ës si Protosingjel i Kryepiskopatës së Tiranës.

Krahas veprës liturgjike dhe pimantike, ka shërbyer edhe në disa sektorë të tjerë të Kishës: Në administratën e Kryepiskopatës së Tiranës, si petagog i jashtëm i Akademisë Teologjike në Shën Vlash të Durrësit, ku ka dhënë lëndën e Liturgjikës (2004-2017) dhe të Omilitikës (2015-2017); ka qenë bashkëpunëtor dhe bashkëdrejtues i Stacionit Radiofonik “Ngjallja” (që nga viti 2005), bashkëdrejtues i Lidhjes Rinore të Mitropolisë së Tiranës (2010-2018) dhe anëtar i Këshillit Ekzekutiv të Këshillit Ndërfetar të Shqipërisë (2018 e deri më sot).

Gjatë shërbimit të tij, ai ka marrë pjesë në shumë konferenca ndërkombëtare dhe ka përfaqësuar Kishën Orthodhokse Autoqefale të Shqipërisë në takime të ndryshme ndërorthodhoske dhe ndërkristiane.

large_anakoinwshberatiou.jpeg

medium_anakoinwshberatiou.jpeg

small_anakoinwshberatiou.jpeg

thumbnail_anakoinwshberatiou.jpeg

anakoinwshberatiou.jpeg

## Ανακοίνωση

Η Ιερά Σύνοδος της Ορθοδόξου Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Αλβανίας, υπό την προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας κ. Αναστασίου, συνήλθε σήμερον 14 Νοεμβρίου 2024 στην έδρα της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Τιράνων, συμφώνως προς το Καταστατικόν αυτής, και εξέλεξε με απόλυτο πλειοψηφία Μητροπολίτη Βερατίου, Αυλώνος και Κανίνης τον μέχρι τούδε Θεοφιλέστατο Επίσκοπο Βύλλιδος κ. Άστιο.

Η ενθρόνιση του νέου Μητροπολίτου θα γίνει στις 21 Νοεμβρίου 2024, ώρα 12:00 μ.μ. στον Ιερό Καθεδρικό Ναό Αγίου Δημητρίου Βερατίου.


## Σύντομο βιογραφικό του νέου Μητροπολίτου

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βερατίου, Αυλώνος και Κανίνης  κ. Άστιος (Μπακαλμπάση) γεννήθηκε στο Δυρράχιο το 1974. Πραγματοποίησε τις θεολογικές του σπουδές στο Θεολογικό-Ιερατικό Σεμινάριο στο Δυρράχιο (1993-1997), στη Θεολογική Σχολή του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, Τμήμα Θεολογίας (1998-2003), και μεταπτυχιακές σπουδές (master) στην Ομιλητική στη Θεολογική Σχολή (Τμήμα Θεολογίας) της Θεσσαλονίκης (2010-2012).

Χειροτονήθηκε διάκονος (Αύγουστος 2003), αρχιδιάκονος (της Αρχιεπισκοπής) (Νοέμβριος 2006), ιερομόναχος (Νοέμβριος 2009), αρχιμανδρίτης (Νοέμβριος 2009) και Επίσκοπος, ως τιτουλάριος Επίσκοπος Βυλλίδος (Ιανουάριος 2012).

Από το 2012 υπηρέτησε ως Βοηθός Επίσκοπος του Αρχιεπισκόπου και από τις αρχές του 2018 έως σήμερα ως Πρωτοσύγκελλος της Αρχιεπισκοπής Τιράνων.

Παράλληλα με το λειτουργικό και ποιμαντικό έργο, έχει προσφέρει τις υπηρεσίες του και σε διάφορους τομείς της Εκκλησίας: στη διοίκηση της Αρχιεπισκοπής Τιράνων, ως έκτακτος καθηγητής στη Θεολογική Ακαδημία του Αγίου Βλασίου Δυρραχίου, διδάσκων Λειτουργική (2004-2017) και Ομιλητική (2015-2017), συνεργάτης και συνυπεύθυνος στο Ραδιοφωνικό Σταθμό «Ανάσταση» (από το 2005), συνυπεύθυνος στην οργάνωση της νεολαίας της Μητροπόλεως Τιράνων (2010-2018), και μέλος του Εκτελεστικού Συμβουλίου του Διαθρησκειακού Συμβουλίου της Αλβανίας (2018-σήμερα).

Κατά τη διάρκεια της διακονίας του έχει συμμετάσχει σε πολλά διεθνή συνέδρια και έχει εκπροσωπήσει την Ορθόδοξη Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Αλβανίας σε διάφορες διορθόδοξες και διαχριστιανικές συναντήσεις.



Ανακοίνωση – Εκλογή Μητροπολίτη Βερατίου


Njoftim – Mitropoliti i ri i Beratit

Ditën e diel më 1 shtator të gjithë arsimtarët e Mitropolisë Gjirokastër dhe me pjesëmarrjen e Kryebariut tonë z. Dhimitër morën pjesë në Meshën Hyjnore dhe në festimin e fillimit të vitit të ri Kishtar dhe vitit të ri shkollor! Ishte një takim i bukur emocionues ku bëmë edhe njohje të reja. Urojmë që ky vit të jetë i mbushur me fryte shpirtërore!

Vit të mbarë shkollor!

[Për më shumë foto klikoni këtu!!!](https://flic.kr/s/aHBqjBFKiF)

large_arxhetous.jpg

medium_arxhetous.jpg

small_arxhetous.jpg

thumbnail_arxhetous.jpg

arxhetous.jpg

Την Κυριακή 1η Σεπτέμβριου όλοι οι εκπαιδευτικοί της Ιεράς Μητρόπολης Αργυροκάστρου με παρουσία του Ποιμενάρχη μας κ.κ. Δημητρίου συγκεντρώθηκαν για να συμμετάσχουν στη Θεία Λειτουργία και να γιορτάσουν την αρχή του νέου Εκκλησιαστικού Έτους και την αρχή της σχολικής μας χρονιάς! Ήταν μια χαρούμενη και συγκινητική συνάντηση με γνώριμα αλλά και νέα πρόσωπα. Ευχόμαστε η φετινή χρονιά να είναι πλούσια σε πνευματικούς καρπούς!

Καλή και ευλογημένη χρονιά!

[Για περισσότερες φωτογραφίες πατήστε εδώ!!!](https://flic.kr/s/aHBqjBFKiF)

Αρχή Εκκλησιαστικού Έτους 2024


Fillimi i Vitit Kishtar 2024

U zhvillua edhe këtë vit nga datat 8-13 korrik kampi i djemve në fshatin Glikomil. Djem nga e gjithë mitropolia e Gjirokastrës kaluan një javë te mbushur plot me mësime shpirtërore të kishës orthodhokse, lojra, këngë dhe pishinë! Gjithashtu u takuan me shoket e tyre, njohen shokë të rinjë dhe kështu e kaluan kohën të gëzuar dhe plot krijimtari.

Pushime të mbara!

[Për më shumë foto klikoni këtu!!!](https://flic.kr/s/aHBqjBAifL)

large_agoria.jpg

medium_agoria.jpg

small_agoria.jpg

thumbnail_agoria.jpg

agoria.jpg

Παραγματοποιήθηκε και φέτος στις 8-13 Ιουλίου η κατασκηνωτική περίοδος των αγοριών στο Γλυκομίλι. Αγόρια από όλη τη Μητρόπολη Αργυροκάστρου πέρασαν μία αξέχαστη εβδομάδα γεμάτη με πνευματικές ευκαιρίες μέσα στην Ορθόδοξη Εκκλησία, παιχνίδια, τραγούδια και μπάνια στην πισίνα! Επίσης, συναντήθηκαν με τους φίλους τους, γνώρισαν νέους φίλους και πέρασαν τον χρόνο δημιουργικά και χαρούμενα!

Καλό υπόλοιπο καλοκαίρι!

[Για περισσότερες φωτογραφίες πατήστε εδώ!!!](https://flic.kr/s/aHBqjBAifL)

Κατασκήνωση 2024 Περίοδος αγοριών


Kampi 2024 Periudha e djemve

Muaji Korrik filloi shumë dinamikisht në Mitropolinë e Gjirokastrës me fillimin e sezonit të kampit të vajzave! Mëngjesin e 1 korrikut u mblodhëm të gjithë në ambientet e kampit në Glikomil. Kaluam 7 ditë plot lojë, gëzim, not në pishinë, këngë, lojëra argëtuese dhe mundësi shpirtërore që na afrojnë me Parajsën!

Kalofshi një verë sa me të bukur!

[Për më shumë foto klikoni këtu!!!](https://flic.kr/s/aHBqjBzv11)

large_53854860232_f55c19f615_b_d9ad550486.jpg

medium_53854860232_f55c19f615_b_d9ad550486.jpg

small_53854860232_f55c19f615_b_d9ad550486.jpg

thumbnail_53854860232_f55c19f615_b_d9ad550486.jpg

53854860232_f55c19f615_b_d9ad550486.jpg

Ο Ιούλιος μήνας ξεκίνησε πολύ δυναμικά στην Ι.Μ. Αργυροκάστρου με την έναρξη της κατασκηνωτικής περιόδου των κοριτσιών! Το πρωί της 1ης Ιουλίους συγκεντρωθήκαμε όλοι στις κατασκηνωτικές εγκαταστάσεις στο Γλυκομίλι. Περάσαμε 7 ημέρες γεμάτες παιχνίδι, χαρά, μπάνια στην πισίνα, τραγούδια, αστεία θεατρικά και πνευματικές ευκαιρίες που μας φέρνουν πιο κοντά στον Ουρανό!

Καλό υπόλοιπο καλοκαίρι!

[Για περισσότερες φωτογραφίες πατήστε εδώ!!!](https://flic.kr/s/aHBqjBzv11)

Κατασκήνωση 2024 Περίοδος κοριτσιών


Kampi 2024 Periudha e vajzave

Me hidhërim shumë të thellë njoftojmë për fjetjen më Zotin të Hirësisë së Tij, Mitropolitit të Beratit, Vlorës dhe Kaninës, z. Ignat, vëllait dhe bashkëmeshtarit tonë. Fjeti më Zotin sot, më 20 korrik 2024, pas një sëmundjeje trevjeçare në spitalë të Athinës.

Hirësia e tij, Mitropoliti i Beratit, Vlorës dhe Kaninës, z. Ignat (Triantis), me prejardhje arvanitase, lindi në Thivë, më 8 nëntor 1934. Studioi në shkollën kishtare “Patmiadha” dhe në Fakultetin Teologjik të Universitetit të Athinës, si edhe në Konservatorin e Pireut.

Jeta e tij karakterizohet nga përkushtimi ndaj Kishës. Ai ka shërbyer si predikues dhe mësues laik në Kryepiskopatën e Hirshme të Athinës. Në vitin 1967 u hirotonis dhjakon dhe prift nga Mitropoliti i Thivës dhe Livadhiasë, z. Nikodhim, dhe shërbeu si famullitar në Kishën e Mitropolisë dhe si Epitrop Arkihieratik i Thivës (1967-1972), si Igumen i Manastirit të Hirshëm të Oshënar Llukait në Livadhia (1968-1976) dhe i Manastirit të Oshënarit Serafim në Dhomvu (1975-1996), si predikues i hirshëm (1972-1992) dhe si atë shpirtëror i asaj Mitropolie (1962-1996).

Zgjedhja e Hirësisë për fronin e Mitropolisë së Beratit u bë më 24 qershor të vitit 1992. Ai u dorëzua episkop më 27 korrik të vitit 1996, ndërsa fronëzimi i tij u bë më 18 korrik të vitit 1998, në Berat, nga Kryepiskopi i Tiranës, Durrësit dhe i Gjithë Shqipërisë, z. Anastas.

Në kishëzën e Kryepiskopatës së Hirshme të Shqipërisë u krye shërbesa e Trisaisë për prehjen e shpirtit të tij të zgjedhur në vendin e të drejtëve.

Varrimi i tij do të kryhet në Katedralen e Shën Dhimitrit, në Mitropolinë e Beratit, të martën, më 23 korrik 2024.

“Vdekja e oshënarëve të tij është e nderuar përpara Zotit” (Ps. 115:6).

I përjetshëm kujtimi i tij!

Fjetja e Hirësisë së tij, Mitropolitit të Beratit, Vlorës dhe Kaninës, z. Ignat


small_mitropolisIgnoatios.jpg

thumbnail_mitropolisIgnoatios.jpg

mitropolisIgnoatios.jpg

Μετά βαθυτάτης θλίψεως ἐνημερώνομεν δια τήν εἰς Κύριον ἐκδημίαν τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βερατίου, Αὐλῶνος καί Κανίνης κυροῦ Ἰγνατίου, ἀδελφοῦ καί συλλειτουργοῦ ἡμῶν γενομένου. Ἐκοιμήθη ἐν Κυρίῳ σήμερον, τῇ 20ῇ Ἰουλίου 2024, κατόπιν τριετοῦς ἀσθενείας ἐν θεραπευτηρίῳ τῶν Ἀθηνῶν.

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βερατίου, Αὐλῶνος καί Κανίνης, κύριος Ἰγνάτιος (Τριάντης), ἀρβανιτικῆς καταγωγῆς, ἐγεννήθη ἐν Θήβαις τῇ 8ῃ Νοεμβρίου 1934. Ἐσπούδασεν εἰς τήν Ἐκκλησιαστικήν Σχολήν “Πατμιάδα” καί εἰς τήν Θεολογικήν Σχολήν τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν καὶ ἀπεφοίτησεν ἐκ τοῦ Ὠδείου Πειραιῶς.

Ὁ βίος αὐτοῦ ἐχαρακτηρίσθη ὑπό ἀφοσιώσεως εἰς τήν Ἐκκλησίαν. Ὑπηρέτησεν ὡς κῆρυξ καί λαϊκός διδάσκαλος ἐν τῇ Ἱερᾷ Ἀρχιεπισκοπῇ Ἀθηνῶν. Τῷ 1967 ἐχειροτονήθη διάκονος καί πρεσβύτερος ὑπό τοῦ Μητροπολίτου Θηβῶν καί Λεβαδείας κυροῦ Νικοδήμου, καί ὑπηρέτησεν ὡς ἐφημέριος ἐν τῷ Μητροπολιτικῷ Ναῷ καί ὡς Ἀρχιερατικός Ἐπίτροπος Θηβῶν (1967-1972), Ἡγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ὁσίου Λουκᾶ Λεβαδείας (1968-1976) καί τῆς Μονῆς Ὁσίου Σεραφείμ Δομβοῦς (1975-1996), ἱεροκῆρυξ (1972-1992) καί πνευματικός τῆς Μητροπόλεως ταύτης (1962-1996).

Ἡ ἐκλογή τοῦ Σεβασμιωτάτου εἰς τόν θρόνον τῆς Μητροπόλεως Βερατίου ἔγινε στίς 24  Ἰουνίου 1992. Ἐχειροτονήθη ἐπίσκοπος τῇ 27ῃ Ἰουλίου 1996, ἐνῷ ἡ ἐνθρόνισις αὐτοῦ ἐτελέσθη τῇ 18ῃ Ἰουλίου 1998 ἐν Βερατίῳ ὑπο τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Ἀλβανίας κ. Ἀναστασίου.

Ἐν τῷ παρεκκλησίῳ τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀλβανίας ἐτελέσθη τρισάγιον ὑπερ ἀναπαύσεως τῆς ἐκλεκτῆς αὐτοῦ ψυχῆς ἐν χώρᾳ ζώντων.

Ἡ κηδεία αὐτοῦ προβλέπεται να τελεσθῇ ἐν τῷ Μητροπολιτικῷ Ναῷ τοῦ Ἁγίου Δημητρίου ἐν Βερατίῳ τήν Τρίτῃ 23 Ἰουλίου 2024.

«Τίμιος ἐναντίον Κυρίου ὁ θάνατος τῶν ὁσίων αὐτοῦ» (Ψαλμ. 115:6).  Αἰωνία αὐτοῦ ἡ μνήμη!

 

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ὀρθοδόξου Αὐτοκεφάλου Ἐκκλησίας τῆς Ἀλβανίας

Ἐκδημία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου
Βερατίου, Αὐλῶνος καὶ Κανίνης κυροῦ Ἰγνατίου

Ἐκδημία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βερατίου, Αὐλῶνος καὶ Κανίνης κυροῦ Ἰγνατίου

Fjetja e Hirësisë së tij, Mitropolitit të Beratit, Vlorës dhe Kaninës, z. Ignat

**†Anastasi

Kryepiskop i Tiranës, Durrësit dhe gjithë Shqipërisë

Krishtlindje 2023**

 



 «.. le të ecim përpara me durim në betejën që na pret…» (Heb. 12:1)

Ja, Krishti lind, lavdërojeni!

Krishtlindja, e kremtja kulmore e krishterë, nuk është thjesht një rast për të shkëmbyer urime dhe dhurata, për ngrohtësi familjare, për të dëfryer, dhe që sjell ngazëllim shpirtëror në jetën shoqërore. Është, mbi të gjitha, një burim i pashtershëm shprese së shumanshme – për vlerën e çdo qenieje njerëzore, për rrugëtimin e njerëzimit, për domethënien e jetës. Lindja e Krishtit shpall kremtueshmërisht se “Perëndia e deshi aq shumë botën, sa dha Birin e tij të vetëmlindur, që kushdo që beson në të, të mos humbasë, por të ketë jetë të përjetshme” (Jn. 3:16). Pra, nuk jemi të vetëm në peripecitë e kësaj jete. Biri dhe Fjala e Perëndisë, nëpërmjet Mishërimit të tij, mori tërë natyrën njerëzore, ashtu siç është, shpirtërore dhe materiale, dhe i dha trajtë të re. Është një Ngjarje që përbën thelbin e zbulesës së krishterë: “Perëndia u shfaq në mish” (1 Tim. 3:16). Kjo shfaqje e dashurisë së Perëndisë “në mish” përbën veçantinë unike të besimit të krishterë. Le ta theksojmë “përsëri dhe përsëri”: Perëndia, Krijuesi dhe Zoti i gjithësisë nuk është një energji, një urtësi apo një fuqi e papërcaktuar jopersonale. Është Perëndi personal, dhe si Person i zbulohet njeriut, ndërsa ky i fundit ndodhet në një marrëdhënie të vazhdueshme me të. Një marrëdhënie që bëhet e prekshme për tërë qenien njerëzore: “Perëndia është dashuri. Ai që qëndron në dashuri, qëndron në Perëndinë dhe Perëndia qëndron në të” (1 Jn. 4:16). Ky Perëndi nuk e braktisi botën, të cilën e vret egoizmi, urrejtja, padrejtësia, dëshpërimi. E kremtja e Krishtlindjes na fton të sjellim ndër mend se shpresa e pranisë së Tij në jetën tonë përbën burimin e durimit.

****
 

Vështirësitë e panumërta dhe udhët pa krye që shfaqen gjatë rrugëtimit tokësor të Shpëtimtarit përballohen gjithnjë me durim plot shpresë. Që në Lindjen e Tij, siç paraqitet në ikonografinë orthodhokse, në vështrimin e Nënës së Tërëshenjtë, të Josifit, të barinjve dhe të magëve, vihet re një durim i paqtë e fort i përndritur. Madje, një durim i heshtur vihet re edhe te vështrimi i kafshëve që ndodheshin në shpellën e thjeshtë dhe merrnin pjesë në peripecinë e Jisuit të vogël në dhé të huaj.

Durimi plot shpresë që buron gjatë Krishtlindjes nuk është dobësi, përkundrazi është një fuqi mistike. Ai shndërron edhe hidhërimet dhe dobësitë më të mëdha të kësaj jete, duke forcuar rezistencën, shpirtin luftarak, qëndresën cilësore, përkrahjen e së vërtetës dhe të drejtësisë. Apostull Pavli, nga përvoja vetjake, na siguron: “… e dimë që vuajtja sjell durimin, durimi sjell sprovën dhe sprova sjell shpresën. Shpresa nuk na turpëron” (Rom. 5:3-5). Nëpërmjet durimit, njeriu shpirtëror i përdor më mirë fuqitë e tij mendore dhe ndjesore. Durimi, bashkë me këmbënguljen e heshtur, hap shtigje kalimi për marrëdhëniet e ndryshme njerëzore pa rrugëdalje, për vështirësitë shëndetësore, varfërinë dhe trazirat sociale. E udhëheq jetën njerëzore drejt pjekurisë, se “duhet të duroni deri në fund, që të jeni të përsosur, të plotë dhe pa asnjë të metë” (Jak. 1:4).

Shpresa mbështet durimin dhe durimi forcon shpresën, dhe që të dyja marrin fuqi nga besimi. Përmendja e durimit në Shkrimin e Shenjtë është e shumanshme dhe ndriçuese. Na ndihmon të ecim përpara “duke ngazëllyer në shpresë, duke duruar në vuajtje dhe duke këmbëngulur në lutje” (Rom. 12:12). Ndërsa sjellim ndër mend shembullin e Zotit tonë dhe të shenjtorëve që i shkuan pas, “le të ecim përpara me durim në betejën që na pret, duke i mbajtur sytë te Jisui, që është kreu i besimit tonë dhe ai që na bën të përsosur” (Heb. 12:1-2). Me vështrimin e mbërthyer mbi të, përballojmë me kthjelltësi dhe me fuqi të gjitha sprovat që ngrihen para nesh.

****
 

Çdo epokë ka trazirat, konfliktet ushtarake, katastrofat, tragjeditë, skamjen, lëndimin shpirtëror, dëshpërimin e vet. Epoka jonë po tronditet nga luftra të tejzgjatura mizore, krejt të paimagjinueshme, në shumë skaje të tokës, por edhe afër nesh, në Ukrainë dhe në Palestinë. Kundërshtitë dhe përçarjet po mundojnë edhe mjediset kishtare. Çdo popull ka problemet e tij të shumëllojta. Çdo bashkësi, çdo njeri përjeton çaste trishtimi të thellë dhe dhimbjeje.  Në të gjitha rastet, udhërrëfyes i domosdoshëm mbetet durimi plot shpresë.

Le ta shtojmë përgjërimin tonë për ndalimin e përplasjeve vrastare dhe të krizave të ndryshme shoqërore, që kudo në tokë të mbretërojë paqja. Le të mundohemi që, “nëpërmjet durimit dhe ngushëllimit, që burojnë nga Shkrimet”, të forcojmë mes nesh njëmendësinë dhe bashkëpunimin harmonik, duke patur më tepër shpresë brenda nesh. “Perëndia i shpresës [na] mbushtë plot me gëzim dhe paqe në besimin [tonë], në mënyrë që me fuqinë e Shpirtit të Shenjtë të [jemi] plot me shpresë” (Rom. 15:13).

Ja, Krishti lind, lavdërojeni! Durimi plot shpresë, nëpërmjet hirit të Perëndisë Triadik, le t’i mbushë zemrat tona me gëzim dhe paqe të përndritur, veçanërisht gjatë këtyre të kremteve të dhjetorit dhe të të gjithë Vitit të Ri 2024 që po afron.

Durim plot shpresë – Krishtlindje 2023

**†Ἀναστάσιος
 Ἀρχιεπίσκοπος Tιράνων, Δυρραχίου καί πάσης Ἀλβανίας

 Χριστούγεννα 2023**
 
 
«Δι’ ὑπομονῆς τρέχωμεν τόν προκείμενον ἡμῖν ἀγῶνα…» (Ἑβρ. 12:1)

Χριστός γεννᾶται, δοξάσατε!

Τα Χριστούγεννα, κορυφαία χριστιανική εορτή, δεν είναι απλώς ευκαιρία ανταλλαγής ευχών και δώρων, οικογενειακής θαλπωρής, ψυχαγωγίας, που προσφέρει πνευματική ευφορία στην κοινωνική ζωή. Είναι κυρίως μια   ακένωτη πηγή πολυδιάστατης ελπίδος -για την αξία του κάθε ανθρώπινου προσώπου, για την πορεία της ανθρωπότητος, για το νόημα της ζωής. Η Γέννηση του Χριστού διαλαλεί εορταστικά ότι «οὕτως ἠγάπησεν ὁ Θεός τον κόσμον, ὥστε τον Υἱον αὐτοῦ τον μονογενῆ ἔδωκεν, ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτον μη ἀπόληται, ἀλλ’ ἔχῃ ζωήν αἰώνιον» (Ιω. 3:16). Δεν είμαστε, λοιπόν, μόνοι μας στην περιπέτεια αυτού του βίου. Με την ενανθρώπησή Του ο Υιός και Λόγος του Θεού προσέλαβε ολόκληρη την ανθρώπινη φύση, στην πνευματική και υλική της υπόσταση, και την ανέπλασε. Πρόκειται για ένα Γεγονός που αποτελεί το κέντρο της χριστιανικής αποκαλύψεως∙ «ὁ Θεός ἐφανερώθη ἐν σαρκί» (Α ́ Τιμ. 3:16). Αυτή η φανέρωση της αγάπης του Θεού «ἐν σαρκί» συνιστά τη μοναδικότητα της χριστιανικής πίστεως. Ας το τονίσουμε «ἔτι καί ἔτι»: ο Θεός, ο Δημιουργός και Κύριος του σύμπαντος δεν είναι μια απρόσωπη ενέργεια, σοφία, δύναμη. Είναι προσωπικός Θεός, που αποκαλύπτεται στον άνθρωπο, ο οποίος βρίσκεται σε συνεχή σχέση μαζί Του. Μια σχέση που γίνεται αισθητή από ολόκληρη την ανθρώπινη ύπαρξη∙ «ὁ Θεὸς ἀγάπη ἐστί, καὶ ὁ μένων ἐν τῇ ἀγάπῃ ἐν τῷ Θεῷ μένει καὶ ὁ Θεὸς ἐν αὐτῷ» (Α ́ Ιω. 4:16). Αυτός ο Θεός δεν εγκατέλειψε τον κόσμο, που τον θανατώνουν η εγωπάθεια, το μίσος, η αδικία, η απόγνωση. Η εορτή των Χριστουγέννων μάς καλεί να αναλογιστούμε ότι η ελπίδα της παρουσίας Του μέσα στη ζωή μας αποτελεί την πηγή της υπομονής.

****
Οι ποικίλες αντιξοότητες και τα αδιέξοδα που εμφανίζονται στην επίγεια πορεία του Λυτρωτή αντιμετωπίζονται πάντοτε με υπομονή ελπίδος. Ήδη στη Γέννησή Του, όπως απεικονίζεται στην ορθόδοξη αγιογραφία, μια γαλήνια υπομονή γεμάτη λάμψη αντικατοπτρίζεται στο βλέμμα της Παναγίας Μητέρας, του Ιωσήφ, καθώς και των ποιμένων και των μάγων. Ακόμη και στο βλέμμα των ζώων στο ταπεινό σπήλαιο και του υποζυγίου, που μετείχε στην περιπέτεια της ξενιτιάς του μικρού Ιησού, φανερώνεται μια ήρεμη υπομονή.

Η υπομονή της ελπίδος που εκπέμπεται τα Χριστούγεννα δεν συνιστά αδυναμία, αντιθέτως δηλώνει μια μυστική δύναμη. Μεταμορφώνει και τις μεγαλύτερες θλίψεις και αδυναμίες της παρούσης ζωής ενισχύοντας την αντοχή, το αγωνιστικό φρόνημα, την αντίσταση ποιότητος, τη στήριξη της αλήθειας και της δικαιοσύνης. Από την προσωπική του εμπειρία ο Απόστολος Παύλος βεβαιώνει: «εεἰδότες ὅτι ἡ θλῖψις ὑπομονήν κατεργάζεται, ἡ δε ὑπομονή δοκιμήν, ἡ δε δοκιμή ἐλπίδα, ἡ δε ἐλπίς οὐ καταισχύνει» (Ρωμ. 5:3-5). Με την υπομονή ο πνευματικός άνθρωπος αξιοποιεί καλύτερα τις νοητικές και συναισθηματικές του δυνάμεις. Η υπομονή ενωμένη με ήρεμη επιμονή ανοίγει περάσματα σε πολλά αδιέξοδα ανθρώπινων σχέσεων, σε κρίσεις υγείας, στη φτώχεια, σε κοινωνικές αναταράξεις. Οδηγεί την ανθρώπινη ζωή στην ωριμότητα «ἡ δε ὑπομονή ἔργον τέλειον ἐχέτω, ἵνα ἦτε τέλειοι και ὁλόκληροι ἐν μηδενί λειπόμενοι» (Ιακ. 1:4).

Η ελπίδα στηρίζει την υπομονή και η υπομονή ενισχύει την ελπίδα, αντλώντας και οι δύο δύναμη από την πίστη. Οι αναφορές της Αγίας Γραφής στην υπομονή είναι πολύπτυχες και διορατικές. Μας βοηθούν να πορευόμαστε «τῇ ἐλπίδι χαίροντες τῇ θλίψει ὑπομένοντες, τῇ προσευχῇ προσκαρτεροῦντες» (Ρωμ. 12:12). Αναλογιζόμενοι το παράδειγμα του Κυρίου ημών και των αγίων που τον ακολούθησαν: «δι’ ὑπομονῆς τρέχωμεν τον προκείμενον ἡμῖν ἀγῶνα, ἀφορῶντες εἰς τον τῆς πίστεως ἀρχηγόν και τελειωτήν Ἰησοῦν» (Εβρ. 12:1-2). Με το βλέμμα προσηλωμένο σ’ Αυτόν, αντιμετωπίζουμε νηφάλια  και σθεναρά όλες τις δοκιμασίες που ορθώνονται μπροστά μας.

****
Κάθε εποχή έχει τις δικές της αναταραχές, πολεμικές συγκρούσεις, καταστροφές, τραγωδίες, ανέχεια, σπαραγμό, απελπισία. Και η δική μας συγκλονίζεται από παρατεινόμενους αδιανόητα σκληρούς πολέμους σε πολλές γωνιές της γης και κοντύτερα στην Ουκρανία και στην Παλαιστίνη. Αντιθέσεις και ρήγματα ταλαιπωρούν ακόμη και τα εκκλησιαστικά περιβάλλοντα. Κάθε λαός έχει τα δικά του πολύμορφα προβλήματα. Κάθε κοινότητα, κάθε άνθρωπος βιώνει ώρες μελαγχολίας και πόνου. Για όλες τις περιπτώσεις, απαραίτητος οδηγός παραμένει η υπομονή της ελπίδος.

Ας εντείνουμε την ικεσία μας για κατάπαυση των φονικών συγκρούσεων και των ποικίλων κοινωνικών κρίσεων, ώστε να επικρατήσει   όπου γης ειρήνη. Ας προσπαθήσουμε «διά τῆς ὑπομονῆς καί τῆς παρακλήσεως τῶν Γραφῶν» να ενισχύσουμε την ομοφροσύνη μεταξύ μας και την αρμονική  συνεργασία, αυξάνοντας την ελπίδα μέσα μας. «Ὁ δε Θεός τῆς ἐλπίδος πληρώσαι ὑμᾶς πάσης χαρᾶς και εἰρήνης ἐν τῷ πιστεύειν, εἰς το περισσεύειν ὑμᾶς ἐν τῇ ἐλπίδι ἐν δυνάμει Πνεύματος Ἁγίου» (Ρωμ. 15:13).

Χριστός γεννάται, δοξάσατε! Η υπομονή της ελπίδος ας πλημμυρίζει, με τη χάρη του Τριαδικού Θεού, τις καρδιές μας με ολοφώτεινη χαρά και ειρήνη, ιδιαιτέρως, στη διάρκεια αυτών των εορτών του Δωδεκαημέρου και σε όλο το ερχόμενο Νέο Έτος 2024.

Υπομονή της ελπίδος  – Χριστούγεννα 2023

Ishte një e diel e veçantë për Mitropolinë tonë! U mbyllën 17 vjet nga Fronëzimi i Hirësisë së Tij z. Dhimitër dhe festuam me gëzim këtë përvjetor që përkon dhe me Festën e Shenjëtorëve të Mitropolisë sonë! Në Liturgjinë Hyjnore u kurorëzua dhe Herotonia e z. Pandeli Zeneli! Gjithmonë i denjë dhe Perëndia t'a ndriçojë dhe t'i japë forcë në misionin e tij! 

Pas Meshës Hyjnore dhe pasi u gostitëm të gjithë filloi programi festiv në të cilin ishin prezente të gjitha institucionet arsimore të Mitropolisë sonë! Ora kaloi gëzueshëm me fjalime, këngë e poezi. Sigurisht, të gjithë së bashku me dhurata uruam Mitropolitin dhe Atin Tonë Shpirtëror për shumë vjet të bekuara!

[Për më shumë foto klikoni këtu!!!](https://flic.kr/s/aHBqjB5YoK)

large_53378369504_581c868072_b_39916dd786.jpg

medium_53378369504_581c868072_b_39916dd786.jpg

small_53378369504_581c868072_b_39916dd786.jpg

thumbnail_53378369504_581c868072_b_39916dd786.jpg

53378369504_581c868072_b_39916dd786.jpg

Ήταν μια ιδιαίτερη Κυριακή για την Μητρόπολη μας! Έκλεισαν 17 χρόνια από την ενθρόνιση του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη μας κ.κ. Δημητρίου και γιορτάσαμε με χαρά αυτήν την τόσο σημαντική επέτειο που είναι και η Γιορτή των Αγίων της Μητρόπολής μας! Στη Θεία Λειτουργία πραγματοποιήθηκε και η εις διάκονο χειροτονία του κ. Παντελή Ζενέλη! Πάντα άξιος και ο Θεός να του χαρίζει φώτιση και δύναμη στη διακονία του! 

Μετά τη Θεία Λειτουργία, αφού κεραστήκαμε όλοι ξεκίνησε η μαθητική εκδήλωση στην οποία συμμετείχαν όλα τα σχολεία της Μητρόπολής μας από τα νηπιαγωγεία μέχρι το Λύκεια! Η ώρα πέρασε ευχάριστα με επίκαιρη ομιλία, τραγούδια και ποιήματα. Φυσικά, όλοι μαζί με τα δώρα μας ευχηθήκαμε στον Σεβασμιώτατο και πατέρα μας έτη πολλά και ευλογημένα!

[Για περισσότερες φωτογραφίες πατήστε εδώ!!!](https://flic.kr/s/aHBqjB5YoK)

Γιορτή Αγίων 2023

Festa e Shenjëtorëve 2023

Sot, më 26 tetor feston Shenjëtori i madh i Krishtërimit Dhimitër! Është një festë e veçantë për Mitropolinë tonë sepse emrin e Shenjëtorit e sjell Ati Ynë Shpirtëror Mitropoliti i Gjirokastrës z. Dhimitrios. Në mëngjes, nxënës nga të gjitha shkollat e Mitropolisë ndoqën meshën hynore dhe uruan nga zemra Hirësinë e Tij duke i dhuruar atij dhurata dhe duke i kënduar këngë!

[Per me shume foto!!!](https://flic.kr/s/aHBqjB13R1)

large_53288171943_de0ac1e784_b_b4233adc0b.jpg

medium_53288171943_de0ac1e784_b_b4233adc0b.jpg

small_53288171943_de0ac1e784_b_b4233adc0b.jpg

thumbnail_53288171943_de0ac1e784_b_b4233adc0b.jpg

53288171943_de0ac1e784_b_b4233adc0b.jpg

Σήμερα, 26 Οκτωβρίου γιορτάζει ο μεγαλομάρτυς του Χριστού Άγιος Δημήτριος! Είναι ιδιαίτερη γιορτή για τη Μητρόπολή μας, διότι το όνομα του Αγίου φέρει ο πατέρας και ποιμενάρχης μας, ο Μητροπολίτης Αργυροκάστρου, κ.κ. Δημήτριος. Το πρωί οι μαθητές από όλα τα Εκπαιδευτήρια της Μητρόπολής μας εκκλησιαστήκαμε και ευχηθήκαμε εγκάρδια στον Σεβασμιώτατο προσφέροντας του δώρα και τραγουδώντας τραγούδια!


[Για περισσότερες φωτογραφίες πατήστε εδώ!!!](https://flic.kr/s/aHBqjB13R1)

Εορτή Αγίου Δημητρίου 2023


Festa e Shën Dhimitrit 2023

Data 1 shtator na gjeti të gjithë ne mësuesit e Mitropolisë së Shenjtë të Gjirokastrës në Katedralen e Shenjtë të Shpëtimtarit, për të marrë pjesë në meshën liturgjike dhe të festojmë me prezencën dhe urimet e Hirësisë së tij Mitropolitit tonë z.Dhimitër për fillimin e Vitit të Ri Kishtar! Gëzimi dhe hareja që u gjendëm përsëri të gjithë bashkë ishte e madhe dhe na dha forcë për të filluar me entuziazëm veprën tonë didaktike shkollore!

[Per me shume foto!!!](https://flic.kr/s/aHBqjAUzgL)

large_DSC_0119_ff2f13354a.jfif

medium_DSC_0119_ff2f13354a.jfif

small_DSC_0119_ff2f13354a.jfif

thumbnail_DSC_0119_ff2f13354a.jfif

DSC_0119_ff2f13354a.jfif

Η 1η Σεπτεμβρίου μας βρήκε μαζί όλους τους εκπαιδευτικούς της Ιεράς Μητρόπολης Αργυροκάστρου στον Καθεδρικό Ιερό Ναό της Αναστάσεως του Σωτήρος για να συμμετάσχουμε στη Θεία Λειτουργία και να γιορτάσουμε με την παρουσία και τις ευχές του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη μας κ.κ. Δημητρίου την αρχή του Νέου Εκκλησιαστικού Έτους! Η συγκίνηση και η χαρά που βρεθήκαμε πάλι όλοι μαζί ήταν μεγάλη και μας έδωσε δύναμη να αρχίσουμε με ενθουσιασμό το εκπαιδευτικό μας έργο!

[Για περισσότερες φωτογραφίες πατήστε εδώ !!!](https://flic.kr/s/aHBqjAUzgL)

Αρχή Εκκλησιαστικού Έτους 2023


Viti i Ri Kishtar 2023

Sot mirepritem nje grup pelegrinesh nga Qiproja. Mesueset tona u ofruan atyre nje klime ngrohtesie dhe miqesie!
Te pranishmit shprehen admirimin e tyre per kontributin e madh te Kishes Orthodhokse ne arsim, pa dallim, nen udheheqjen e ndricuar te Kryepiskopit te Shqiperise z. Anastas!

IMG-25a9ab98b09db03e78e0a967f7c736fa-V.jpg

large_IMG-25a9ab98b09db03e78e0a967f7c736fa-V.jpg

medium_IMG-25a9ab98b09db03e78e0a967f7c736fa-V.jpg

small_IMG-25a9ab98b09db03e78e0a967f7c736fa-V.jpg

thumbnail_IMG-25a9ab98b09db03e78e0a967f7c736fa-V.jpg

Σήμερα το Αρχονταρίκι μας φιλοξένησε μια ομάδα προσκυνητών από την Κύπρο με επικεφαλής τον επίσκοπο Νεαπόλεως κ. Πορφύριο. 
Με μεγάλη προθυμία οι δασκάλες μας έσπευσαν να υποδεχτούν και να κεράσουν τους επισκέπτες, οι οποίοι έφυγαν με τις καλύτερες εντυπώσεις!
Οι ίδιοι εκδήλωσαν το θαυμασμό τους για το μεγάλο εκπαιδευτικό έργο που επιτελεί η Ορθόδοξη Εκκλησία, υπό την πεφωτισμένη ηγεσία του Αρχιεπισκόπου κ. Αναστασίου!

Επίσκεψη προσκυνητών από την Κύπρο

Vizitore nga Qipro

†Anastasi
Kryepiskop i Tiranës, Durrësit dhe i gjithë Shqipërisë

 

Pashkë 2023
Kapërcimi i dhimbjes – Gëzimi paskal

 

«Gëzohuni!» (Mt. 28:9)
«Pashka, me gaz le të përqafojmë njëri-tjetrin,
Oh, Pashka, na çliron prej hidhërimit» (Vargëzim i Pashkës).

Pashka e këtij viti na fton në një betejë të vështirë. Këto vite, veçanërisht muajt e fundit, kanë grumbulluar rreth nesh, por edhe në zemrën tonë, një hidhërim të shumëtrajtshëm: Dhimbje të parrëfyeshme për shkak të fatkeqësisë hekurudhore dhe numrit të madh të të prekurve nga tërmeti tek fqinjët tanë, pikëllim të papërshkrueshëm për shkak të luftës së ashpër në Ukrainë. Këtyre hidhërimeve u shtohen edhe sprovat e ndryshme personale e shoqërore. Megjithatë, Kisha, përmes himnologjisë së mrekullueshme të Pashkës, na fton në një kalim vendimtar: «Pashka, me gaz le të përqafojmë njëri-tjetrin, Oh, Pashka, na çliron prej hidhërimit».

Hidhërimi dhe gëzimi gjenden përkrah njëri-tjetrit në jetën njerëzore. Kjo e vërtetë theksohet fort në ngjarjet e Javës së Madhe. Përpara Pësimit, gjatë Darkës Mistike, Krishti ua bëri të qartë nxënësve: «Kështu dhe ju pra tani keni hidhërim, por kur përsëri do t’ju shoh dhe zemra juaj do të gëzohet dhe askush nuk do t’jua marrë gëzimin» (Jn. 16:22).

Dhimbja shkakton tronditje gjatë ditëve të Pësimeve, por, në fund, ajo mposhtet në dritën e ngadhënjimit të Ngjalljes. Fjala dhe këshilla e parë vendimtare e Krishtit të Ngjallur drejtuar Miroprurëseve të përkushtuara, që rendën me vrap drejt varrit, ishte: «Gëzohuni!» (Mt. 28:9). Kur Krishti i Ngjalluar iu shfaq për herë të parë nxënësve të tij, Ungjillor Joani thotë se ata «u gëzuan kur panë Zotin» (Jn. 20:21). Gëzimi i Pashkës buron brenda dhimbjejes së shumtrajshtme që  i kishte paraprirë: tradhëtia, mohimi, shpërfillja, vdekja në kryq. Pashka kryqngjallësore të çliron nga çdo lloj hidhërimi: Ngjallja e Krishtit vërteton fitoren e së vërtetës ndaj gënjeshtrës, të dashurisë ndaj urrejtjes, ngadhënjimin e jetës mbi vdekjen. Krishti i Ngjallur zhduk çdo gjurmë të Hadhit. Trondit pushtetin e vdekjes që sjell dhuna, krenaria, padrejtësia.

Gërshetimi i dhimbjes me ngazëllimin na lë pa fjalë. Megjithatë, harmonizimi i të kundërtave mbetet karakteristikë e jetës në Krishtin. Apostull Pavli e thekson këtë përvojë të jashtëzakonshme: «… në shumë hidhërime, por me gëzimin e Shpirtit të Shenjtë» (1 Thes. 1:6). Kemi të bëjmë me një harmonizim të habitshëm, me një kundërshti të çuditshme. Ai e përshkruan këtë në mënyrë më shprehëse në një letër tjetër: «Jemi të munduar nga çdo anë, por jo të ligështuar; jemi të pështjelluar, por jo të dëshpëruar; përndiqemi, por nuk jemi të braktisur; na kanë hedhur tej, por nuk kemi marrë fund» (2 Kor. 4:8-10). Edhe diku tjetër: «… jemi të hidhëruar, por gjithmonë të gëzuar; jemi të varfër, por pasurojmë shumë veta; nuk kemi asgjë, por në të vërtetë kemi gjithçka» (2 Kor. 6:6-11). Në librin e fundit të Shkrimit të Shenjtë, në Zbulesën e Joanit, përmblidhet, me anë të paraqitjeve simbolike tronditëse, harmonizimi i të kundërtave, ndërthurja e hidhërimit dhe fitores përfundimtare të Krishtit të kryqëzuar dhe të ngjalluar.

Harmonizimi i hidhërimit me gëzimin e Shpirtit të Shenjtë, për të cilën flitet, në pamje të parë duket i pamundur. Por, sikurse na siguron edhe Apostulli i kombeve, «unë mund të bëj gjithçka përmes Krishtit që më forcon» (Filip. 4:13). Kjo ndërthurje duket e pamundur, por marrëdhënia e ngushtë me Krishtin që pësoi dhe u ngjall e bën të mundur. Këtë kungim me Fjalën e Perëndisë së mishëruar e përjetojmë duke qenë pjesë e Kishës, e cila është Trupi i Tij mistik. Shpirti i Shenjtë, përmes këtij kungimi, vepron në jetën tonë, forcon dhe gëzon tërë qenien tonë. Ngjallja është parashijimi i fitores përfundimtare të Perëndisë, parashijim i dashurisë në amshim.

Gëzimi ngjallësor mbështetet mbi themele të forta. Së pari, mbështetet te siguria që na dha Krishti: «M’u dha çdo pushtet në qiell dhe në tokë» (Mt. 28:18). Përgjatë shekujve, shumë janë shfaqur si sundues të botës. Mirëpo, Ai që ka pushtetin përfundimtar për gjithçka që ndodh në qiell e mbi dhé është Zoti ynë Jisu Krisht. Themeli i dytë i patundur është siguria që dha Krishti i Ngjallur: «Unë do të jem me ju të gjitha ditët, deri në fund të kohërave» (Mt. 28:20). Zoti ynë nuk është i largët, nuk është vëzhgues shpërfillës i gjërave që ndodhin. Ai vazhdon të jetë “me ne” në të gjitha fazat dhe çastet e vështira të jetës sonë. Dhe, së treti: Gëzimi paskal shumëfishohet kur dhuron gëzim aty ku urrejtja është me tepri, aty ku dëshpërimi të merr frymën.

«Pashka, me gaz le të përqafojmë njëri-tjetrin,

Oh, Pashka, na çliron prej hidhërimit».

Hidhërimi dhe gëzimi këmbehen me njëri-tjetrin në jetën tonë. Në rrugëtimin tonë nuk mungojnë ngjarjet e dhimbshme të paparashikueshme, fatkeqësitë që kapërcejnë forcat tona dhe na vënë poshtë. Ndihemi të pafuqishëm për t’i përballuar dhe shpesh na pushton frika. Megjithatë, vullneti ynë le të mos bjerë në plogështi. Për sa varet nga ne, le të lëmë që drita e Ngjalljes të ndriçojë jetën tonë dhe Shpirti i Shenjtë të na dhurojë qëndresë, durim, shpresë. Gëzimi kryqngjallësor është tipar dallues i jetës në Krishtin. Prandaj, Apostulli korife e thekson me këmbëngulje: «Gëzohuni gjithnjë në Zotin. Përsëri ju them: Gëzohuni!» (Filip. 4:4, 1 Thes. 5:16).

Gëzimi i Ngjalljes le ta ndriçojë, pra, jetën tonë, duke na çliruar nga hidhërimi dhe mjegulla. Siguria e ngjalljes, fryma ngjallësore, le të jenë mbështetje dhe burim gëzimi çdo ditë në jetën tonë.

Krishti u ngjall!

Kapërcimi i dhimbjes – Gëzimi paskal (Pashkë 2023 )


large_kryepiskopi.jpg

medium_kryepiskopi.jpg

small_kryepiskopi.jpg

thumbnail_kryepiskopi.jpg

kryepiskopi.jpg

**†Ἀναστάσιος**
**Ἀρχιεπίσκοπος Τιράνων, Δυρραχίου καί πάσης Ἀλβανίας **

**Πάσχα 2023
Υπέρβαση πόνου – Πασχαλινή χαρά**

**«Χαίρετε!» (Ματθ.28:9)**

«Πάσχα, ἐν χαρᾶ  ἀλλήλους περιπτυξώμεθα,

 ὢ Πάσχα λύτρον λύπης» (Στιχηρά του Πάσχα).

Το Πάσχα εφέτος μάς καλεί  σε ένα δύσκολο άθλημα. Τα τελευταία χρόνια και ιδιαίτερα οι πρόσφατοι μήνες έχουν συσσωρεύσει ολόγυρά μας, αλλά και στην καρδιά μας, πολύμορφη θλίψη: Ανείπωτο πόνο από τη σιδηροδρομική συμφορά και το πλήθος των σεισμοπαθών στη γειτονιά μας, οδύνη απερίγραπτη από τον αμείλικτο πόλεμο στην Ουκρανία. Συγχρόνως, ποικίλες προσωπικές και κοινωνικές δοκιμασίες συμπληρώνουν τη δέσμη των θλίψεων. Παρά ταύτα, η Εκκλησία, με την υπέροχη υμνολογία του Πάσχα, μάς καλεί σε μία αποφασιστική υπέρβαση: «Πάσχα, ἐν χαρᾶ ἀλλήλους περιπτυξώμεθα, ὢ Πάσχα λύτρον λύπης».

Η θλίψη και η χαρά συνυπάρχουν στην ανθρώπινη ζωή. Η αλήθεια αυτή τονίζεται έντονα στα γεγονότα της Μεγάλης Εβδομάδος. Προ του Πάθους ο Χριστός κατά τον Μυστικό Δείπνο διευκρίνισε στους μαθητές του: «Και εσείς, λοιπόν, τώρα έχετε λύπη. Αλλά πάλιν θα σας δω και θα χαρεί η καρδιά σας και τη χαρά σας κανείς δεν θα σας την αφαιρέσει» [Καὶ ὑμεῖς οὖν λύπην μὲν νῦν ἔχετε πάλιν δὲ ὄψομαι ὑμᾶς καὶ χαρήσεται ὑμῶν ἡ καρδία, καὶ τὴν χαρὰν ὑμῶν οὐδεὶς αἴρει ἀφ᾿ ὑμῶν]. (Ιω. 16:22).

 Ο πόνος συγκλονίζει τις ημέρες των Παθών,  αλλά τελικά υπερνικάται μέσα στο φως του θριάμβου της Αναστάσεως. Η πρώτη καθοριστική λέξη και προτροπή του Αναστάντος στις αφοσιωμένες Μυροφόρες, που έσπευσαν στο μνήμα του, ήταν: «χαίρετε!» (Ματθ. 28:9). Όταν ο Αναστάς Χριστός πρωτοεμφανίστηκε στους μαθητές, ο ευαγγελιστής Ιωάννης σημειώνει ότι «ἐχάρησαν ἰδόντες τόν Κύριον» (Ιω. 20:21). Η χαρά του Πάσχα αναβλύζει μέσα από πολύμορφο πόνο που προηγήθηκε: προδοσία, αποδοκιμασία, περιφρόνηση, θάνατο σταυρικό. Το σταυροαναστάσιμο Πάσχα λυτρώνει από κάθε είδους λύπη. Η ανάσταση του Χριστού βεβαιώνει τη νίκη της αλήθειας κατά του ψεύδους, της αγάπης κατά του μίσους, τον θρίαμβο της ζωής πάνω στον θάνατο. Ο Αναστάς Χριστός διαλύει κάθε σκιά του Άδη. Συντρίβει την κυριαρχία του θανάτου, που φέρνει η βία, η αλαζονεία, η αδικία.

Η σύζευξη πόνου και αγαλλιάσεως μάς αιφνιδιάζει. Εντούτοις, η εναρμόνιση των αντιθέσεων παραμένει  χαρακτηριστικό της ἐν Χριστῷ ζωῆς. Ο Απόστολος Παύλος τονίζει την εξαιρετική αυτή εμπειρία: « ἐν θλίψει πολλῇ μετὰ χαρᾶς Πνεύματος Ἁγίου» (Α΄ Θεσ. 1:6).  Πρόκειται για μία εκπληκτική εναρμόνιση, μία παράδοξη αντίστιξη. Εκφραστικά την περιγράφει σε άλλη επιστολή του: «Πιεζόμεθα με κάθε τρόπο, αλλά δεν φτάνουμε σε αδιέξοδο, ευρισκόμεθα σε αμηχανία αλλά όχι σε απελπισία, διωκόμεθα αλλά δεν εγκαταλειπόμεθα, καταβαλλόμεθα αλλά δεν χανόμεθα». [«Ἐν παντὶ θλιβόμενοι ἀλλ᾿ οὐ στενοχωρούμενοι, ἀπορούμενοι ἀλλ᾿ οὐκ ἐξαπορούμενοι, διωκόμενοι ἀλλ᾿ οὐκ ἐγκαταλειπόμενοι, καταβαλλόμενοι ἀλλ᾿ οὐκ ἀπολλύμενοι.»] (Β΄ Κορ. 4:8-10). Και αλλού:  «ὡς λυπούμενοι ἀεὶ δὲ χαίροντες, ὡς πτωχοὶ πολλοὺς δὲ πλουτίζοντες, ὡς μηδὲν ἔχοντες καὶ πάντα κατέχοντες» (Β΄ Κορ. 6:6-11). Στο τελευταίο  βιβλίο της Αγίας Γραφής, την Αποκάλυψη του Ιωάννου, με συμβολικές συγκλονιστικές παραστάσεις συνοψίζεται η αλληλουχία αντιθέτων, η σύγκραση οδύνης και τελικής νίκης του σταυρωθέντος και αναστάντος Χριστού.

* *

Η εναρμόνιση της θλίψεως με χαρά  Πνεύματος Αγίου,  για την οποία γίνεται λόγος, εκ πρώτης όψεως είναι ανέφικτη. Αλλά, όπως ο Απόστολος των εθνών μάς βεβαιώνει, «πάντα ἰσχύω ἐν τῷ ἐνδυναμοῦντί με Χριστῷ» (Φιλιπ. 4:13). Η σύνθεση αυτή μοιάζει αδύνατη, όμως η στενή σχέση με τον παθόντα και αναστάντα Χριστό την καθιστά δυνατή. Αυτήν την κοινωνία με τον σαρκωθέντα Λόγο του Θεού βιώνουμε ενσωματωμένοι στην Εκκλησία, που είναι το μυστικό Του Σώμα. Το Άγιο Πνεύμα, με την κοινωνία αυτή, ενεργεί στην ύπαρξή μας, δυναμώνει και χαροποιεί όλο μας το είναι. Η Ανάσταση αποτελεί πρόγευση της τελικής νίκης του Θεού, της αγάπης στα έσχατα.

Η αναστάσιμη χαρά στηρίζεται σε αρραγή θεμέλια. Πρώτον στη διαβεβαίωση του Χριστού ότι «Ἐδόθη μοι πᾶσα ἐξουσία ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ γῆς» (Ματθ. 28:18). Στη διάρκεια των αιώνων πολλοί παρουσιάστηκαν ως εξουσιαστές της οικουμένης. Εκείνος, όμως, ο οποίος έχει την τελική εξουσία σε όσα συμβαίνουν στον ουρανό και στη γη είναι ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός. Το δεύτερο ακλόνητο θεμέλιο αποτελεί η διαβεβαίωση του Αναστάντος ότι: «καὶ ἰδοὺ ἐγὼ μεθ’ ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡμέρας, ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος» (Ματθ. 28:20). Ο δικός μας Κύριος δεν είναι μακρινός, αδιάφορος θεατής στα όσα συμβαίνουν. Εξακολουθεί να είναι «μεθ’ ημών» σε όλες τις φάσεις και τις δύσκολες στιγμές της ζωής μας. Και ένα τρίτο: η πασχαλινή χαρά πολλαπλασιάζεται, όταν προσφέρει αγάπη εκεί όπου περισσεύει το μίσος, εκεί όπου συνθλίβει η απόγνωση.

«Πάσχα, ἐν χαρᾶ ἀλλήλους περιπτυξώμεθα,

ὢ Πάσχα λύτρον λύπης».

Η θλίψη και η χαρά εναλλάσσονται στη ζωή μας. Οδυνηρά απρόοπτα δεν λείπουν από την πορεία μας, συμφορές που υπερβαίνουν τις δυνάμεις μας και μάς καταβάλλουν. Νιώθουμε αμήχανοι να τα αντιμετωπίσουμε και συχνά κυριευόμαστε από τον φόβο. Παρά ταύτα, η βούλησή μας ας μην αδρανήσει. Όσο εξαρτάται από εμάς, ας αφήνουμε το φως της Αναστάσεως να καταυγάζει τη ζωή μας και το Άγιο Πνεύμα να μας χαρίζει αντοχή, υπομονή, ελπίδα. Η σταυροαναστάσιμη χαρά αποτελεί διακριτικὀ γνώρισμα της ἐν Χριστῷ ζωῆς. Γι’ αυτό ο κορυφαίος Απόστολος επιμένει: «χαίρετε ἐν Κυρίῳ πάντοτε πάλιν ἐρῶ χαίρετε» (Φιλ. 4: 4, Α΄Θεσ. 5:16)

Ας καταυγάσει, λοιπόν, τη ζωή μας η χαρά της Αναστάσεως, λυτρώνοντάς μας από λύπη και καταχνιά. Η αναστάσιμη  βεβαιότητα, το αναστάσιμο φρόνημα ας στηρίζουν  και ας χαροποιούν καθημερινά τη ζωή μας.  Χριστός Ανέστη!

Το Πάσχα εφέτος μάς καλεί  σε ένα δύσκολο άθλημα. Τα τελευταία χρόνια και ιδιαίτερα οι πρόσφατοι μήνες έχουν συσσωρεύσει ολόγυρά μας, αλλά και στην καρδιά μας, πολύμορφη θλίψη: Ανείπωτο πόνο από τη σιδηροδρομική συμφορά και το πλήθος των σεισμοπαθών στη γειτονιά μας, οδύνη απερίγραπτη από τον αμείλικτο πόλεμο στην Ουκρανία.

Υπέρβαση πόνου – Πασχαλινή χαρά (Πάσχα 2023 )

Kapërcimi i dhimbjes – Gëzimi paskal (Pashkë 2023 )

Metropolia e Gjirokastres

thumbnail_logo2_400x205_357a139552.png

KRISHTLINDJE 2024  «Perëndia u shfaq në mish»  

01-50-χρόνια-Αρχιεροσύνης-19-11-2022-1200x480.jpg

50 vjet Kryepriftëri e Kryepiskopit Anastasiou (1972-tani)

52259366284_9a38c9b356_b_b7a223048d (1).jpg

30 vjet përpjekje krijuese. Rindërtimi i një kishe lokale të thyer.

slide_2_7634fc977a.jpg

20 vjet konvikt kishtar "Theotokos, Anthos to Amaranton"

hero1_8ac9743fb0.jpg

Institucionet

Faqja e Mitropolise se Gjirokaster

medium_timios_Stayros_768x512_fd52e27c8a.jpg

small_timios_Stayros_768x512_fd52e27c8a.jpg

thumbnail_timios_Stayros_768x512_fd52e27c8a.jpg

timios_Stayros_768x512_fd52e27c8a.jpg

Our identity

The Unified Ecclesiastical High School "Holy Cross" is an institution of the Orthodox Church of Albania, which has been operating since September 1998 under the care and decision of His Beatitude the Archbishop of Tirana, Durres and all of Albania etc. Anastasios.

It operates under the state's private bilingual religious school laws. The operating license was issued by the Council of Ministers with decision 279/10-06-1999. The students are scholars of His Beatitude the Archbishop of Albania, Mr. Anastasios.

The purpose of the school is to secure and provide the appropriate teaching and logistical infrastructures where the social and scientific training of the trainees will become possible.

The teaching staff receives cognitive and scientific excellence certified by the corresponding postgraduate diplomas. The school provides an abundance of audio-visual media and laboratory spaces that facilitate and serve modern educational needs.

**Location**

The Unified Ecclesiastical High School "Timios Stavros" is located in one of the traditional districts of Argyrokastro, typical for the stone-built medieval buildings. The school is the legal property of the Orthodox Church of Albania and has been completely renovated under His Beatitude the Archbishop, Mr. Anastasiou, strictly observing the traditional architecture of the buildings of the settlement. It has the most modern educational conditions with the possibility of accommodation for the students in the boarding school which is co-located and operates in parallel with the school. In addition to the classrooms and reading rooms, it also has a physical chemistry laboratory, IT rooms, a well-organized library, a gym, a bank and a Holy Church dedicated to the event of the Exaltation of the Holy Cross where the services are held.

**Purpose of the school**

The most important purpose of the school is to provide its students with:

General knowledge and education
Knowledge and love for the Orthodox Faith and Christian Ethics
The required education so that they acquire those supplies that will make them useful in the Church and in society so that they can emerge as worthy executives. That is why all the necessary measures are taken and the appropriate conditions are created in order to develop an Orthodox Christian, spiritual life and awareness of the mission of the Orthodox youth. 
To prepare candidates for the theological Academy "Resurrection of Christ", based in Durres, which is a continuation of the studies provided by the HIGH SCHOOL "TIMIOS STAVROS".


Ecclesiastical High School "Holy Cross"

Η ταυτότητα μας

Το Ενιαίο Εκκλησιαστικό Λύκειο “Τίμιος Σταυρός” αποτελεί ίδρυμα της Ορθδόξου Εκκλησίας της Αλβανίας, το οποίο λειτουργεί από το Σεπτέμβριο του 1998 με την φροντίδα και την απόφαση του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας κ.κ. Αναστασίου.

Λειτουργεί σύμφωνα με τους νόμους του κράτους περί ιδιωτικών δίγλωσσων θρησκευτικών σχολείων. Η άδεια λειτουργίας εκδόθηκε από το Υπουργικό Συμβούλιο με την απόφαση 279/10-06-1999. Οι μαθητές είναι υπότροφοι του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αλβανίας κ.κ. Αναστασίου. 

Σκοπός του σχολείου είναι η εξασφάλιση και η παροχή των κατάλληλων διδακτικών και υλικοτεχνικών υποδομών όπου θα καθίσταται δυνατή η κοινωνική και επιστημονική κατάρτιση των εκπαιδευόμενων.

Το διδακτικό προσωπικό τυγχάνει γνωστικής και επιστημονικής αρτιότητας πιστοποιημένης από τους αντίστοιχους τίτλους μεταπτυχιακών διπλωμάτων. Το σχολείο παρέχει πληθώρα οπτικοακουστικών μέσων και εργαστηριακών χώρων που διευκολύνουν και εξυπηρετούν τις σύγχρονες εκπαιδευτικές ανάγκες.

 

**Τοποθεσία και χώροι**

Το Ενιαίο Εκκλησιαστικό Λύκειο “Τίμιος Σταυρός”  βρίσκεται σε μία από τις παραδοσιακές συνοικίες του Αργυροκάστρου, χαρακτηριστικές για τα λιθόχτιστα μεσαιωνικά οικήματα. Το σχοελίο αποτελεί νόμιμη ιδιοκτησία της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Αλβανίας και έχει ανακαινισθεί πλήρως υπό του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου κ.κ. Αναστασίου, τηρώντας αυστηρά την παραδοσιακή αρχιτεκτονική των κτιρίων του οικισμού. Διαθέτει τις πλέον σύγχρονες συνθήκες εκπαίδευσης με δυνατότητα διαμονής των μαθητών στο οικοτροφείο που συστεγάζεται και λειτουργεί παράλληλα στον ίδιο χώρο με το σχολείο. Εκτός από τις αίθουσες διδασκαλίας και τα αναγνωστήρια διαθέτει ακόμα εργασ΄τηριο φυσικοχημείας,αίθουσες πληροφορικής, άρτια οργανωμένη βιβλιοθήκη, γυμναστήριο, τράπεζα και Ιερό Ναό αφιερωμένο στο γεγονός της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού όπου τελούνται και οι ακολουθίες.

 

**Σκοπός του σχολείου**

Ο σημαντικότερος σκοπός του σχοελίου είναι να εξασφαλίσει στους μαθητές του:

Γενική γνώση και μόρφωση
Γνώση και αγάπη για την Ορθόδοξη Πίστη και την Χριστιανική Ηθική
Την απαιτούμενη μόρφωση ώστε να αποκτήσουν εκείνα τα εφόδια που θα τους κάνουν χρήσιμους στην Εκκλησία και στην κοινωνία ώστε να αναδειχτούν άξια στελέχη. Γι’αυτό λαμβάνονται όλα τα απαιτούμενα μέτρα και δημιουργούνται οι κατάλληλες προϋποθέσεις ώστε να αναπτύσσεται ορθόδοξος χριστιανική, πνευματική ζωή και συνείδηση της αποστολής του ορθόδοξου νέου.
Να προετοιμ΄σει υποψηφίους για την θεολογική Ακαδημία “Ανάσταση του Χριστού”, που εδρεύει στο Δυρράχιο, η οποία αποτελεί συνέχεια στις σπουδές που παρέχει το ΕΝΙΑΙΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΌ ΛΥΚΕΙΟ “ΤΙΜΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ”.

Lajmet e fundit

Historia e Mitropolise

Periudha e parë me qendër në Driinoupolis

Periudha e dytë me qendër në fshatin Episkopi

Periudha e tretë

Periudha e katërt me qendër në Gjirokastër

Institucionet arsimore

Mesazhet shpirterore

Pelegrinazhet e shenjta

Materiali shpirtëror

Informacion

Kontakt

Lidhje të ngjashme